ဖုန္း

တယ္လီေနာ အူရဲဒူး ႏွင့္ မျမင္ႏိုင္ေသာ လက္နက္ပုန္း ဖုန္းေဘလ္မ်ား 

=================================================

#ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရး ဆိုတဲ့ MPT ကို လူအမ်ား က်ိန္ဆဲေနတာ ၾကာေပါ့ဗ်ာ။ အဝိုင္းလည္ေနတာနဲ႕ပဲ ဖုန္းေဘလ္ကုန္လို႕ ဆိုတာကိုး။ အရင္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္စာေတြကို ပံုနဲ႕ တြဲသုံးသဗ်။ ေနာက္ပိုင္း ကြ်န္ေတာ့္ျမန္မာျပည္က မိတ္ေဆြ စာဖတ္ပရိတ္သက္ကို အားနာလာေတာ့ မ်ားေသာအားျဖင့္ ပံု သိပ္မထည့္ပဲ စာေတြ ေရးပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္း စက္တင္ဘာလမွာ တယ္လီေနာက ဖုန္းကဒ္ေတြ ေရာင္းေပးမယ္ဆိုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံက မိတ္ေဆြမ်ားေပ်ာ္ၾကေလသည္ေပါ့။ သို႕ေပမယ့္ အေလးထားဂရုစိုက္ရမယ့္ အခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနပါလ်က္နဲ႕ ကုလားပိုင္လို႕ တရုတ္ပိုင္လို ႕ မသံုးဘူး ေအာ္ေနၾကတာေတြ ကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အထူး အေလးထားသင့္တဲ့ အခ်က္ေတြကို သတိမျပဳၾကေလေတာ့ သတိေပးခ်င္တာေလးေတြကို ေရးသားတင္ဆက္လိုက္ရပါတယ္ဗ်ာ။ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရး MPT ကို မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင့္ကာနမ္းေနရတဲ့ အေနအထား ကေန အၿပိဳင္အဆိုင္ ျပည္ပကုမၸဏီေတြ ေပၚလာေတာ့မယ္ဆိုေတာ့အားရပါးရနမ္းခ်င္မယ့္ သူေတြ သံုးမယ္လို႕ အားခဲထားတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးရွိလာပါတယ္။ တယ္လီေနာကိုခ်စ္လို႕ပဲ နမ္းနမ္း အူရဲဒူးကို ခ်စ္လို႕ပဲနမ္းနမ္း သူတို႕နဲ႕ အတူ ပါလာတတ္တဲ့ ေပြးကြက္ ဝဲကြက္ေတြကိုေတာ့ ေရွာင္နမ္းႏိုင္ရင္ အေကာင္းဆံုးလို႕ ယူဆရပါတယ္ဗ်ာ။အခုေဆာာင္းပါးမွာ ဦးတည္ခ်က္က ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းကပဲ လာလုပ္လုပ္ ႏိုင္ငံတကာက လာရင္းႏွီးလုပ္ကိုင္ၿပီး စီးပြားေရးဆန္ဆန္ လုပ္မယ္ဆိုရင္ လိုအပ္တဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈေတြ စာဖတ္သူတို႕ ရရွိမွာျဖစ္သလို အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဝန္ေဆာင္မႈေတြ၊ စကားမရွင္းတရွင္းနဲ႕ လည့္ပတ္မႈေတြ၊ သံုးစြဲသူေတြအေပၚ စကားလံုး အသာစီးေတြနဲ႕ အျမတ္က်န္ေအာင္ လွည့္ပတ္ၾကဦးမွာ ထံုးစံပါဘဲ။ ဒါေတြကို သိထားၾကပါသလား၊ ေလ့လာဖူးၾကပါသလား ၾကံဳဖူးၾကပါသလား။ ဒီလို စကားလံုး တစ္လံုးႏွစ္လံုးနဲ႕ ကပ္လွည့္စားမယ့္ နည္းဗ်ဴဟာေတြ၊ ဖုန္းေဘလ္ေတြ အတြက္ေရာ ကာကြယ္ထားၾကၿပီးပါၿပီလား။ မတရားကုန္က်လာမယ့္ က်သင့္ေငြေတြ အတြက္ တရားမွ်တမႈျဖစ္ေအာင္တိုင္တန္းလို႕ရမယ့္ အာဏာပိုင္အဖြဲ႕ အစည္းေတြကိုေရာျပင္ဆင္ၿပီးပါၿပီလား။ဘယ္လိုႏႈန္းထားနဲ႕ သတ္မွတ္လို႕ ဘယ္လိုစည္းကမ္းေတြနဲ႕ လုပ္ေဆာင္ရမယ္၊အျငင္းပြားလာရင္ ဘယ္လို သံုးစြဲသူေတြ ဘက္က ကာကြယ္ေပးမယ္ဆိုတဲ့ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြေရာခ်မွတ္ေပးထားၿပီးၾကပါၿပီလား။ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ လူဦးေရ ၆၆ သန္းရွိပါတယ္။ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္ေလာက္ကတည္းက မိုဘိုင္းဖုန္းကို စတင္ အသံုးျပဳခဲ့ၿပီး အခုအခါ မိုဘိုင္းဖုန္း နဲ႕ အင္တာနက္ကို ေလွ်ာက္ထားအသံုးျပဳသူက သန္း ၉၀ ရွိပါတယ္။ ဘက္စံုသံုး Smart Phoneေတြ အသံုးျပဳသူကေတာ့ တစ္ႏွစ္ကို ၃၆% တိုးတက္လာပါသတဲ့။ အဲဒီဖုန္းေတြကို ဆက္သြယ္ေရးနဲ႕ အင္တာနက္ ဝန္ေဆာင္မႈေပးေနတဲ႕ကုမၸဏီႀကီးသံုးးခုရွိပါတယ္။တယ္လီေနာပိုင္ (ဒီတက္) (Telenor (DTAC)၊ ထရူး(TRUE) နဲ႕ ေအအိုင္အက္စ္(AIS)တို႕ပါ။သူတို႕ကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြ စည္းကမ္းဥပေဒေတြ ခ်မွတ္ေပးတာ၊ ဖုန္းသံုးစြဲသူေတြနဲ႕ကုမၸဏီႀကီးေတြ အၾကား ပဋိပကၡျဖစ္လာခဲ့ရင္ဆံုးျဖတ္ေျဖရွင္းေပးတာကေတာ့ ထိုင္းအစိုးရ အမ်ိဳးသား အသံလႊင့္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရး ေကာ္မရွင္ National Broadcasting and Telecommunications Commission (NBTC) ျဖစ္ၿပီး ဒီ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ ကုမၸဏီႀကီးေတြဟာ တစ္ခုနဲ႕တစ္ခု အၿပိဳင္အဆိုင္ ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းေတြလုပ္ၾကပါတယ္။ပထမဦးဆံုး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မိုဘိုင္းဖုန္း၊ အင္တာနက္ စတာေတြ သံုးစြဲတဲ့သူေတြသိထားသင့္တဲ့အခ်က္က ႏိုင္ငံတကာက ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြ အေျခတည္လာၿပီဆိုရင္ သံုးစြဲသူနဲ႕ စံနစ္ကို အေျခခံ၂ မ်ိဳး ခြဲထားပါတယ္။ Prepaidႀကိဳတင္ေငြေပးေခ်မႈနဲ႕ Postpaid သံုးစြဲသမွ် က်သင့္ေငြေကာက္ခံမႈပါ။ Prepaid ေတြရဲ႕ ေပြးဝဲ ယားနာ အေၾကာင္းအရင္ေျပာပါမယ္။Prepaid ဆင္းကပ္ေတြကို လမ္းေဘးမွာႀကိဳက္သလိုဝယ္လို႕ရပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ အခမဲ့ေပးပါတယ္။ Postpaid စံနစ္နဲ႕ ကြာဟခ်က္က အသံုးျပဳခ ေဈးပိုမ်ားပါတယ္။ အေရးေပၚ လံုျခံဳေရးအတြက္လိုအပ္ခဲ့ရင္ေတာ့ မွတ္ပံုတင္ခိုင္းပါတယ္။ ဒီေနရာမွာစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္တာနဲ႕ မွတ္ပံုတင္တာနဲ႕ ကြာျခားေၾကာင္းသတိျပဳေစလိုပါတယ္။Prepaid စံနစ္ကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ ကိုယ္ ဖုန္းထဲကို ေငြၾကိဳထည့္ က်သေလာက္သံုး ကုန္ရင္ထပ္ျဖည့္ပါ။ ဒါေတာင္မွ အရင္က ထိုင္းက ဖုန္းနဲ႕ အင္တာနက္ကုမၸဏီႀကီးေတြက ဝယ္ျဖည့္ၿပီး ဘယ္ႏွစ္ရက္အတြင္းပဲ ရက္ ရတယ္ အဲဒီရက္ ေက်ာ္ရင္သံုးလို႕ မရဘူးဆိုတာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဥပမာ ဘတ္ ၅၀၀ တန္ ေငြျဖည့္ကဒ္ဝယ္ျဖည့္လိုက္ရင္ ဖုန္းထဲမွာ ဘတ္ ၅၀၀ ျဖည့္ထားတာေပၚလာၿပီး ေနာက္ ဘယ္နွစ္ရက္ အတြင္းမွာ သံုးပါ။ ေနာက္ရက္ထပ္တိုးခ်င္ရင္ တစ္ပတ္ ကို ဘတ္ ဘယ္ေလာက္ စသျဖင့္ေပါ့ဗ်ာ လူလည္လုပ္ၿပီး သံုးစြဲသူေတြဆီက ေငြခ်ဳယူၾကပါတယ္။ အဲဒီသတ္မွတ္ရက္ ေက်ာ္သြားလို႕ မသံုးျဖစ္ရင္ဒါမွမဟုတ္ ရက္သက္တမ္း ထပ္မတိုးျဖစ္ခဲ့ရင္ ထည့္ထားတဲ့ေငြ ပလံုေပါ့ဗ်ာ။အဲေလာက္အထိ လူလည္က်ပါတယ္။ေနာက္ပိုင္းမွ တိုင္တဲ့ သူေတြမ်ားလာေတာ့ ထိုင္းအစိုးရ NBTC ေကာ္မရွင္က အဲလိုနည္းနဲ႕လုပ္လို႕ ဖုန္းသံုးဆြဲသူေတြ ဆီက အလကားရလိုက္တဲ့ေငြဟာ တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ ဘတ္သန္းရာေက်ာ္ရွိလို႕ အဲဒီလို မလုပ္ရဘူးလို႕ တားျမစ္လိုက္တာ သိပ္မၾကာလွေသးပါဘူး။ ဒီနည္းဟာ ဖုန္းသံုးစြဲသူေတြကို တန္ရာတန္ေၾကး ဝန္ေဆာင္မႈမေပးလိုက္ပဲ မတရားအျမတ္ရသြားတဲ့ နည္းေတြထဲက တစ္နည္းပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေရာ...။ လာေတာ့မယ့္အူရဲဒူးတို႕ တယ္လီေနာတို႕ေရာ ဒီလို အခ်ိဳးမ်ိဳးလာမွာလား......။ဒါ့အျပင္ ေၾကာ္ျငာကုမၸဏီေတြနဲ႕ ဆက္စပ္ၿပီးမိတ္ေဆြတို႕ ရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ကို ေရာင္းစားတဲ့ သကာလမိတ္ေဆြတို႕ ဖုန္းထဲမွာ တစ္နာရီကို ႏွစ္ခါသံုးခါေလာက္ ေၾကာ္ျငာမက္ေဆ့ခ်္ေတြ ဝင္လာပါေတာ့မယ္။ဒါေတြကို သံုးစြဲသူဖက္က ရပ္တည္ၿပီး သမာသမတ္က်က် တိုင္ေတာလာရင္ ရပ္တည္ေျဖရွင္းေပးဖို႕ ေကာ္မရွင္တစ္ရပ္ဟာမျဖစ္မေန အရင္ဖြဲ႕စည္းထားရမွာပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့၂ ရက္ေလာက္က ထိုင္းလယ္သူမႀကီး တစ္ေယာက္ရဲ႕ သား၊ အေမ့ ဖုန္းနဲ႕ အင္တာနက္ဂိမ္းက စိန္ရမွတ္ေတြကို ဘုမသိဘမသိ ဝယ္ေဆာ့ေနတာ လကုန္ ေငြရွင္းဖို႕ ေတာင္းခံစာလာေတာ့ ဘတ္ ၂သိန္းေက်ာ္ (ျမန္မာေငြ သိန္း ၆၀ ေက်ာ္) ေတာင္းလာပါတယ္။ ဖုန္း ကုမၸဏီရံုးခြဲ ကို သြားေျပာေတာ့ သံုးၿပီးျဖစ္ေနလို႕ မတတ္ႏို္င္ဘူးေပးရမွာပဲလို႕ ဆိုပါသတဲ့။ ဒီ အျဖစ္အပ်က္ကို စာနယ္ဇင္းေတြကတစ္ဆင့္ ထိုင္းအစိုးရ NBTC ေကာ္မရွင္က သိသြားေတာ့ေကာ္မရွင္ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ တာကြန္ တန္တာစစ္က ကုမၸဏီကို ေခၚေျပာေတာ့မွ လယ္သူမ သားအမိ ဘုမသိ ဘမသိ လုပ္မိတဲ့ အတြက္ အဲဒီေငြေတြမေပးပါနဲ႕ေလွ်ာ္ပစ္ပါတယ္လို႕ အေၾကာင္းျပန္လာပါတယ္။ ဒီလိုေနာက္ထပ္မျဖစ္ေအာင္ ဖုန္းကုမၸဏီေတြကို အျမင့္ဆံုး ဖုန္းကေန ဝယ္ယူႏိုင္တဲ့ ေငြပမာဏကို သတ္မွတ္ေပးဖို႕အမိန္႕ထုတ္ပါတယ္။ အစိုးရ ေကာ္မရွင္ကေန ျပည္သူေတြ မနစ္နာရေအာင္ၾကားဝင္ ရပ္တည္ေပးတာပါ။ျမန္မာျပည္မွာ ဆိုရင္ေရာ ကေလးတစ္ေယာက္ အူေၾကာင္ေၾကာင္ သံုးမိတဲ့အတြက္တစ္အိမ္သားလံုး ဆယ္သက္ ဆပ္မကုန္ ဘဝပ်က္ရမွာပါလား။ ဘယ္အဖြဲ႕ အစည္းကဝင္ေရာက္ရပ္တည္ ေျဖရွင္းေပးမွာပါလဲ။ မင္းတို႕ လက္ကျမင္းတာ မင္းတို႕ ဘာသာ ခံေပေရာ့လို႕ အေၾကာင္းျပန္မွာပါလား။ျမန္မာျပည္မွာ ဒီလုပ္ငန္းႀကီးေတြ က လုပ္လာမယ့္ ဒီလို အခ်ိဳးမ်ိဳး လူလည္ က်မႈေတြကို စနစ္တက် ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး တိုင္ေတာလို႕ ရမယ့္ အစိုးရ အာဏာပိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႕ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြ ၾကပ္မတ္ၿပီး သံုးစြဲသူေတြဘက္က ရပ္တည္ဖို႕ ျပင္ဆင္ေပးၿပီးၾကၿပီလား။ ျဖစ္လာမွာေနာ္..။ ႏိုင္ငံျခားက လာတည္ေထာင္လို႕ စပ္ျဖီးၿဖီးနဲ႕ သူတို႕လက္သိပ္ထိုးတဲ့ ေဂါက္ဆက္ကေလးနဲ႕ ေဂါက္သီးရိုက္လိုက္ ေဂ်ာ္နီဝါးကားဒဗယ္ ဘလက္ေလးနဲ႕ ငတ္ေက်ာ ထေနရင္ေတာ့ ဖုန္းသံုးမယ့္သူေတြကို သနားလွပါသဗ်ာ။ ဖုန္းသံုးသူေတြ........... ထူးမျခားနားသီခ်င္းဆိုၿပီး ငိုခ်င္းသာခ်ေနပါေတာ့။ကဲ.........ေနာက္အေၾကာင္းဆက္ေရးမယ္ဗ်ာ။ေနာက္တစ္မ်ိဳးကေတာ့ Postpaid အေၾကာင္းဗ်။ ႏိုင္ငံတကာကေန ၿပီးဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္တစ္ခုခုကို တျခားတစ္ႏိုင္ငံမွာ ဝန္ေဆာင္မႈလာေပးလာဟာ အဲဒီႏိုင္ငံသားေတြအတြက္ဝန္ေဆာင္မႈေပးၿပီး အက်ိဳးအျမတ္ကို ရယူတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီီေတာ့ လာေရာက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံတဲ့ကုမၸဏီ ႀကီးေတြ အေျခတက် ျဖစ္တာနဲ႕ ႏိုင္ငံသားေတြအတြက္ Postpaid စံနစ္ကို အျမန္ဆံုး ပူးတြဲ အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကပါေတာ့တယ္။သံုးစြဲသူေတြကို နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႕ မက္လံုးေပးၾကတာပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္ အသံုးျပဳတဲ့မိုဘိုင္းဖုန္းဆိုရင္ 3G H အင္တာနက္ ကို ၾကိဳက္သေလာက္သံုး၊ ၿပီးရင္ ဖုန္းက ျပည္တြင္းမွာၾကိဳက္တဲ့ မိုဘုိင္းဖုန္းနံပါတ္ကို မိနစ္ ၅၀၀ အခမဲ့ေခၚ၊ ျပည္တြင္းႀကိဳက္တဲ့ နံပါတ္ကို မက္ေဆ့ခ်္ အေစာင္၅၀၀ အထိ အခမဲ့ပို႕ စတဲ့ အတြဲကို ယူထားတာ တစ္လကို ၅၉၉ ဘတ္ေပးရပါတယ္။ ပိုသံုးရင္ ပိုတာ ထပ္ေပး၊ ျပည္ပေခၚတာသပ္သပ္ေပးေပါ့ဗ်ာ။ အင္တာနက္ လဲ သံုးခ်င္သံုး မသံုးခ်င္ေန ပါ။ အဲေတာ့ အေျခခံအားျဖင့္ တစ္လ ၅၉၉ ဘတ္ ကေတာ့ေပးေနေပါ့ဗ်ာ။ဒါက သူတို႕ေပးတဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈ ဥပမာပါ။ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ တစ္လ ဘတ္ ၁၀၀တန္ ၂၀၀ တန္ ၃၀၀ တန္ ဝန္ေဆာင္မႈေတြကေန ဘတ္ ၁၅၀၀ ေက်ာ္ ဝန္ေဆာင္မႈေတြအထိရွိပါတယ္။ ကိုယ္ၾကိဳက္တာကိုယ္ေရြးယူၿပီး လူတန္းစားအသီးသီးအတြက္ ဘယ္ဘက္ကမွ လြတ္မသြားရေအာင္ေဈးကြက္ ရွာၾကတာပါ။ ခက္တာက အဲဒီ လိုင္းေတြကို ကိုယ္က ႏွစ္သက္လို႕ တစ္ခုခု ေရြးၿပီးဝယ္လိုက္မိရင္ အတိုင္းအတာ တစ္ရပ္အထိပဲ 3G 4G စသျဖင့္ သံုးလို႕ ရပါတယ္။ သူတို႕ သတ္မွတ္တဲ့ မီဂါဘိုက္ ဂစ္ဂါဘိုက္္ အရည္အတြက္ ျပည့္တာနဲ႕ အဲဒီ 3G 4G Speed ေတြကို ရပ္ဆိုင္းလိုက္ၿပီး GPRS 2G အဆင့္ကို ေျပာင္းခ်လိုက္ေတာ့တာပါပဲ။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ဖုန္းကေနတစ္ဆင့္ အပိုထပ္ဝယ္ခ်င္ရင္ ဘယ္နံပါတ္ကို ႏွိပ္ပါဆို ၿပီး မက္ေဆ့ခ်္ေတြ အဆက္မျပတ္ပို႕ပါေတာ့တယ္။အဲဒီ သံုးစြဲမႈစံစနစ္ေတြ အေနနဲ႕ ျမန္မာအစိုးရကေရာ သတ္မွတ္ထားေပးပါၿပီလား။ အဲလိုသတ္မွတ္ေပးျခင္းမရွိလို႕ကေတာ့ ျမန္မာျပည္က သံုးစြဲသူေတြ နစ္နာေစမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ တင္ျပတာ အမ်ားစုဟာ ျမန္မာျပည္က စာဖတ္သူေတြအေနနဲ႕ေတြ႕ၾကံဳဖူးျခင္းမရွိေသးတဲ့အတြက္ အထူးအဆန္းလိုျဖစ္ေနဖို႕ မ်ားပါတယ္။ေနာက္တစ္ခုက အင္တာနက္ ကုမၸဏီေတြရ မစားရ ဝမခန္း ရန္ကုန္ တစ္ျမိဳ႕လံုးပဲရမလို ျမန္မာျပည္ေနရာအႏွံ႕ပဲရမလိုနဲ႕ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ ထိုင္းလို မိုဘိုင္းအင္တာနက္ အသားက်ၿပီးေနတဲ့ ႏိုင္ငံမွာေတာင္ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာလိုင္းမမိတာေတြရွိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အင္တာနက္ဝန္ေဆာင္မႈကုမၸဏီ ကေန လိုင္းတစ္ခုဝယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ မိမိေနတဲ့ အရပ္ေဒသမွာလိုင္း မိ မမိ လႊင့္အားဘယ္ေလာက္ ရတတ္လဲေမးၾကည့္ရပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ ကုမၸဏီ တစ္ခုနဲ႕တစ္ခုေဈးကြက္မွ်တဲ့ အေနနဲ႕ တယ္လီေနာလိုင္းမိတဲ့ေနရာမွာ အူရဲဒူးမမိ၊ အူရဲဒူးမိတဲ့ေနရာမွာ တယ္လီေနာ မမိျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ျဖစ္တတ္တယ္ဆိုတာထက္ ျဖစ္ကို ျဖစ္ပါတယ္။ေနာက္ဆံုးအေနနဲ့ တင္ျပခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းအရာက Roaming လို႕ ဆိုတဲ့ ကိုယ့္ဖုန္းနံပါတ္ကို တျခားႏိုင္ငံမွာ သယ္သြားခ်င္ၾကတဲ့ သူေတြအတြက္ ဖုန္းကုမၸဏီေတြကေပးတဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈပါ။ ဒီ ဝန္ေဆာင္မႈကိုေတာ့ မိမိဖုန္းနံပါတ္ကေန အလုပ္လုပ္ေနၾကတဲ့ တကယ့္ကို ကိုယ့္ဖုန္းနံပါတ္က အေရးပါတဲ့ အေနအထားမွာရွိေနသူေတြသံုးၾကတာပါ။ သာမန္လူေတြကေတာ့ မသံုးသင့္လွပါဘူး။ဒီကေန႕ပဲ ထိုင္းသတင္းစာမွာ သတင္းတစ္ပုဒ္ပါလာပါတယ္။ လုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္က ႏိုင္ငံျခားကို သြားပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေတာ့ မသိဘူးေပါ့ဗ်ာ ဒီမွာကေတာ့ Roaming ဝန္ေဆာင္မႈကို ဖုန္းကေနဖြင့္လိုက္တာနဲ႕ တိုက္ရိုက္တန္းရေနေတာ့ အဲတာကို ဖြင့္မိပါတယ္။ အဲတာႀကီးနဲ႕ ႏိုင္ငံျခားမွာ အဆက္အသြယ္လုပ္ေတာ့ လုပ္လို႕လဲ မရပါဘူးတဲ့။ မရေလဖုန္းကို Restart ခ်ၿပီး ဖြင့္ခ်ည္ ပိတ္ခ်ည္နဲ႕ လုပ္ေလနဲ႕ ႏိုင္ငံျခားမွာ တစ္လၾကာသြားပါတယ္။ ျပန္လာေတာ့ ေရာက္လာတဲ့ ဖုန္းေဘလ္ေတာင္းခံလႊာမွာဘတ္ ၁၄ သန္း Roaming က်သင့္ေငြ အျဖစ္ေတာင္းခံထားပါသတဲ့။ မေက်နပ္လို႕ထိုင္းအစိုးရ NBTC ေကာ္မရွင္ကိုတိုင္ေတာ့ ေကာ္မရွင္ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ တာကြန္တန္တာစစ္က အခု လုပ္ငန္းရွင္ကိုင္တဲ့ ဖုန္းကို အင္တာနက္ နဲ႕ ဖုန္းဝန္ေဆာင္မႈ ေပးတဲ့ တယ္လီေနာရဲ႕ ဒီတက္ (DTAC) နဲ႕ TRUE ပိုင္(TRUE MOVE) တို႕ကို ဆင့္ေခၚၿပီး ဒီလုပ္ငန္းရွင္က ေဒတာ အခ်က္အလက္ေတြကို တကယ္ သံုးခဲ့တာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဖုန္းကပဲပ်က္ယြင္းေနလို႕ေကာင္းေကာင္းအလုပ္မလုပ္ပဲ ေၾကာင္ေနတာလား ျပန္စစ္ဖို႕ အမိန္႕ေပးထားပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ထိုင္းႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ဂူဂဲလ္ ပေလးစေတရွင္ ကိုယ္စားလွယ္နဲ႕ အျခား ဖုန္းလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ေနၾကတဲ့ မိုဘိုင္းဖုန္းကုမၸဏီေတြကို ေခၚၿပီး ဖုန္းကေန အမ်ားဆံုး သံုးႏိုင္မယ့္ ေငြေၾကးပမာဏကို သတ္မွတ္ဖို႕ လာမယ့္ၾကာသပေတးေန႕မွာအစည္းအေဝး ေခၚထားပါတယ္။ဒီေတာ့ မလိုအပ္ရင္ Roaming ဝန္ေဆာင္မႈကို မသံုးသင့္ေၾကာင္းလည္း အသိေပးခ်င္ပါတယ္ဗ်ာ။ေနာက္တစ္ခ်က္က ဖုန္းေတြ ကို ေလ်ာ့ေဈးနဲ႕ေပးပါတယ္။ ဥပမာ I phone 5 S ဖုန္းမ်ိဳးကို ေပါက္ ေဈးထက္ထက္ဝက္ေလာက္ေလ်ာ့ေပးၿပီး သူတို႕ရဲ႕ အင္တာနက္ စံနစ္ကိုဝယ္ယူအသံုးျပဳရပါတယ္။ အဲလို ဘယ္ ႏွစ္ ႏွစ္ ေတာက္ေလွ်ာက္ အသံုးျပဳပါနယ္ဆိုတာ စာခ်ဳပ္ရပါတယ္။ စာခ်ဳပ္မတိုင္းမသံုးခဲ့ရင္ တရားစြဲပါတယ္။ ရံႈးရင္တရား စားရိတ္ကအစ က်ခံရပါတယ္။ တျခား အင္တာနက္ ပက္ေက့ဂ်္ ေတြမွၾလည္း အဲလို စာခ်ုဳပ္နဲ႕တြဲဝယ္ရတာမ်ိဳးရွိပါတယ္။ ၆လ အနည္းဆံုးသံုရမယ္တို႕ တစ္ႏွစ္ အနည္းဆံုးတို႕ ခ်ည္ၿပီးတုတ္ၿပီးသံုးခိုင္းၾကတာပါ။ ကိုယ္က လစဥ္မေပးႏုိင္ရင္ သတိေပးစာပို႕ပါတယ္။ပ်က္ကြက္ခဲ့ရင္တရားစြဲပါတယ္။ အဲလိုမ်ိဳးေတြမွာ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ လွည့္ကြက္ေတြကိုၾကည့္ၿပီးမွဝယ္သင့္ပါတယ္။Postpaid ဖုန္းရဲ႕ ဆင္းကဒ္တစ္ခု ဝယ္ရင္ မွတ္ပံုတင္ျပ ၿပီးမွ က်ား မ ေနရပ္လိပ္စာျဖည့္စြပ္ၿပီးဝယ္ရတာနဲ႕ ပါတ္သက္လို႕က ကြ်န္ေတာ္သိသေလာက္ တစ္ျခားႏိုင္ငံေတြမွာလည္းလုပ္ရပါတယ္။ ဆင္းကဒ္ကို ဖုန္းအေနနဲ႔ သက္သက္ အသံုးၿပဳ ရင္ သိပ္ အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမယ့္ အင္တာနက္လိုင္းဖြင့္ဖို႕ ေလွ်ာက္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ အူရဲဒူးမွ ကြက္ေတာငး္တာမဟုတ္ပါဘူး။ တယ္လီေနာေရာ ထရူးေရာအကုန္ေတာင္းၾကရပါတယ္။ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံရဲ႕ လံုၿခံဳေရးနဲ႕ပါတ္သက္ေနပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ေဆာင္မႈေၾကာင့္အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ရာဇဝတ္မႈေတြကို ကာကြယ္ရာမွာ အမ်ားႀကီးအေထာက္အကူူျပဳပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာတြင္က်ယ္လာမယ့္ မိုဘိုင္းဖုန္းသံုး ဘဏ္စနစ္ေတြေငြေပးေခ်မႈစံနစ္ေတြမွာ အမ်ားႀကီး အေထာက္အကူျပဳပါတယ္။ ဘယ္ လုပ္ငန္းၾကီးလာလာ ဒီအခ်က္ကေတာ့ အခုမဟုတ္ေတာင္ ေနာက္က လိုက္လုပ္ၾကမွာပါ။ ဒီေတာ့ မေရာင္ရာဆီလူး အစိုးရိမ္ပိုၿပီး အဆံုးစြန္ေတြ ႀကိဳေတြးမပူသင့္ပါဘူး။ဒီစံနစ္ေတြအားလံုးရဲ႕ အဓိက လိုအပ္ခ်က္ဟာ ကြ်န္ေတာ္ ေပၚမွာေျပာခဲ့တဲ့ ဖုန္း၊ အင္တာနက္ သံုးစြဲသူနဲ႕ ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္မယ့္ ကုမၸဏီၾကီးေတြၾကားမွာ စံႏႈန္း၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းၚ စည္းစံနစ္ခ်မွတ္ေပးမယ့္အျပင္ အထက္က ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြလို ျဖစ္လာရင္ ညိွႏိႈင္းေပးႏိုင္မယ့္ ေျဖရွင္းေပးရမယ့္ ၾသဇာအာဏာရွိတဲ့ အမႈေဆာင္ေကာ္မရွင္တစ္ရပ္က လိုကို လိုအပ္ပါတယ္။ ကုမၸဏီဖြင့္ဟ.. လုပ္ၾကဟ.. ငါတို႕ကိုႏွစ္စဥ္ေၾကးသြင္း၊ အခြန္အေကာက္သြင္း၊ က်န္တာ...မင္းတို႕အဆင္ေျပသလို စိတ္ၾကိဳက္လုပ္ထံုးလုပ္နည္းခ်မွတ္ၾက၊ ဆိုရင္ေတာ့ ဖုန္းသံုးသူေတြနဲ႕ ကုမၸဏီေတြၾကားမွာ ကုမၸဏီေတြက သူတို႕ၾကိဳက္သလို မိုဘိုင္းအင္တာနက္ ဝန္ေဆာင္မႈ စာခ်ဳပ္ေတြကို ေရးခ်င္သလို အသာစီးေရးဆြဲသြားရင္ျမန္မာျပည္သားဖုန္းသံုးစြဲသူေတြနစ္နာမွာပါ။ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမဆို ဖုန္းသံုးစြဲသူေတြ အင္တာနက္ဝန္ေဆာင္မႈကို ရယူၾကေတာ့မယ္ဆိုရင္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုၾကရတာထံုးစံပါ။ ကုမၸဏီေတြ႕လည္း ရတဲ့ နည္းနဲ့ အျမတ္ထုတ္ၾကမွာပါ။နိဂံုးခ်ဳပ္အေနနဲ႕တိုက္တြန္းရရင္ေတာ့ ဘယ္ ကုမၸဏီက ဝယ္သံုးသံုး အထက္ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ဝဲကြက္ ေပြးကြက္ေတြေတာ့ပါမွာျဖစ္ပါတယ္။ အေလာတစ္ႀကီး ဝမ္းသာအားရ မဝယ္ၾကပဲ ေသေသခ်ာခ်ာ ေမးျမန္းၿပီးကိုယ္နဲ႕ သင့္တင့္မယ့္ ဝန္ေဆာင္မႈကိုသာ ေစာင့္ၾကည့္ဝယ္သူသင့္ေၾကာင္းတိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။ 

Credit - ZawMinn Htun

နည္းပညာႏွင့္ ဗဟုသုတမ်ားမွ်ေ၀ျခင္း

Android အစစ္ အတု

SAMSUNG ANDROID ဖုန္း အတု နဲ႔ အစစ္ ခြဲျခားနည္း ( REAL VS FAKE SAMSUNG GALAXY S4 )

MONDAY, AUGUST 05, 2013  ဝင္းကမာၻေက်ာ္  2 COMMENTS

tkm: အစ္ကုိ Samsung Android ဖုန္းကို အတု / အစစ္ သိခ်င္လို႔ ဘယ္လို လုပ္ရမလဲ ေျပာျပေပးပါအံုး .. အရင္ကေတာ့ စက္ရုပ္ေလးေပၚရင္ အစစ္လို႔ ေျပာၾကတယ္ အဲဒါကို ဘယ္လို လုပ္ၾကည့္ ရမလဲ .... 

Sansung Android ဖုန္း အတု (Fake)  နဲ႔ အစစ္ (Real) ခြဲျခားနည္း ကို အနီးစပ္ဆံုး ခြဲျခားႏိုင္ေအာင္ ရွာေဖြ စုေဆာင္း တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္.... 

ေအာက္ကပံုေတြကေတာ့ Samsung S4 i9500 ရဲ႕ အတု  နဲ႔  အစစ္ ခြဲျခားျပထားတဲ႔ ပံုေတြပါ.... ေလ့လာၾကည္ႏိုင္ပါတယ္....

This is a picture comparison between a real S4 i337M and fake i9500

Ref : http://forums.redflagdeals.com/

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Samsung ဖုန္း အတု / အစစ္ ခြဲျခားႏိုင္ဖို႔ အတြက္  IT GARDEN မွာ ေရးထားတာေလးကို တဆက္ထဲ ျပန္လည္မွ်ေဝေပးလိုက္ပါတယ္....။

ရုတ္တရက္ ၾကည့္ရင္ Android လုိ႔ ထင္ရႏုိင္ပါတယ္။ Touch Screenကုိ စမ္းၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ကြဲျပားစြာသိရွိႏုိင္ပါတယ္။ ခက္တာက Androidကုိ အသုံးျပဳထားတဲ့ တစ္ခ်ိဴ႕ Handsets ေတြမွာ Android အစစ္ျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ သိႏုိင္ဖုိ႔ခက္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဴ႕ Handsetsေတြက မ်ားေသာအားျဖင့္ Clone Handsets ေတြ မွာေတြ႔ရတတ္ပါတယ္။ Android အစစ္ကဲ့သုိ႔ အသုံးျပဳႏုိင္တဲ့ Featureေတြ အကုန္ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီ့ Android ဖုန္းေတြက Android အစစ္ကုိ အသုံးျပဳထားတဲ့ဖုန္းေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး။

Androidအစစ္ကုိ အသုံးျပဳထားတဲ့ဖုန္းနဲ႔ Android အစစ္မဟုတ္တဲ့ဖုန္းေတြက ဘာေတြကြဲျပားလဲ ဆုိရင္ေတာ့ ကြဲလြဲတာေတြသိပ္မရွိေပမဲ့ Brand အစစ္နဲ႔ခြဲျခားလုိ႔မရေအာင္တူတဲ့ Clone Handsets ေတြမွာ Android အစစ္မဟုတ္တာေတြကုိ သုံးထားတာျဖစ္တဲ့အတြက္ Brand အစစ္ဆုိၿပီး ၀ယ္ လုိက္မိသြားမွာ စုိးရိမ္တဲ့ Android User ေတြ အတြက္ဒီနည္းလမ္းေလးကုိ ေျပာျပလုိက္ပါတယ္။

အခုေနာက္ပုိင္း၀င္လာတဲ့ Samsung Galaxy Mini ေတြမွာ Android အစစ္မဟုတ္တာေတြကုိ သုံးထားပါတယ္။ လုံး၀ကုိ အစစ္နဲ႔တူပါတယ္။ အဲ့လုိဖုန္းေတြကုိ အစစ္မဟုတ္ေၾကာင္း ဘယ္လုိစမ္းႏုိင္လဲ ဆုိရင္၊ အလြယ္ဆုံးက Setting ထဲကုိ၀င္ၿပီး Display ကုိရွာလုိက္ပါ။

Samsung Galaxy Series ေတြအတြက္ဒီနည္းနဲ႔ စမ္းၾကည့္လုိ႔ရပါတယ္။ Displayထဲမွာ Font Style ကုိရွာၾကည့္လုိက္ပါ။ ေတြ႕ရင္အစစ္ျဖစ္ေၾကာင္း ယုံလုိ႔ရပါတယ္။ မေတြ႔ရင္ အစစ္မဟုတ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။

ေနာက္တနည္းကေတာ့ လုံး၀အစစ္ျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ စမ္းၾကည့္လုိ႔ရပါတယ္။ Setting ထဲကုိ၀င္လုိက္ပါ။ About Phone ကုိေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ Android Version 4.0.4 စသျဖင့္ေရးထားတဲ့ ေနရာေလးကုိ ၃ ခါ ေလးခါေလာက္ ဆက္တုိက္ႏွိပ္ၾကည့္ပါ .... စက္ရုပ္ပုံေလးေပၚလာၿပီး Android Version ရယ္ ICS, Jelly Bean ဆုိတာကုိ ေဖၚျပေပးပါလိမ့္ မယ္။ ေနာက္ၿပီး စက္ရုပ္ပုံေလးကုိ ဆက္ဖိထားလုိက္ရင္ စက္ရုပ္ပုံေလးေတြေျပးေနတာကုိ ေတြ႕ရပါလိမ့္ မယ္။ Clone Handsetsေတြမွာ အဲ့ဒီလုိျဖစ္ေအာင္မလုပ္ ႏိုင္ပါဘူး။

ဒီနည္းလမ္းေတြက Android ဖုန္းေတြကုိ အစစ္ဟုတ္မဟုတ္ စစ္ၾကည့္လုိ႔ရႏုိင္ပါတယ္။အတုအစစ္ ခြဲၿခားဖို႔အတြက္ အလြယ္ကူဆုံး နည္းလမ္းနဲ႔ အထက္မွာေျပာျပထားတဲ႕အတြက္ လုံေလာက္ ၿပီး 

အဆင္ေျပၾက မယ္ထင္ပါတယ္။

အားလုံးကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္

...

Credit : IT GARDEN

www.winkabarkyaw.net

Posted in: နည္းပညာသတင္းမ်ား, နည္းလမ္းမ်ား

DHAMMA

ခင္ပြန္းႀကီး (၁၀)ပါး ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ျခင္း (၂)

ခင္ပြန္းႀကီး (၁၀)ပါး ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ျခင္း (၂)
===============================

ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ ကေတာ့ အဖိတ္ေန႔။လျပည့္ ေန႔၊ လျပည့္ ေက်ာ္ တစ္ရက္ ေတြ မွာ မွန္ မွန္ ကန္ ေတာ့ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊ ေန႔ တုိင္း မကန္ ေတာ့ တာ ကေတာ့ ေလးေလး နက္နက္ မလုပ္ ျဖစ္မွာစုိးလုိ႔ပါ..။

အဖိတ္ေန႔ ညေန ေတြ မွာ *ပန္း၊ သစ္ သီးေတြ ၁၀ မ်ဳိး ၊ ဖေယာင္းတု္ိင္ ၁၀ တုိင္၊ ေခ်ာကလက္၊ ကိတ္ မုန္႔ ဝယ္ျပီး၊ေသာက္ ေတာ္ ေရ ၁၀ ခြက္* တုိ႔ကုိ အာမိသ ပူဇာ အျဖစ္လွဴ ၿပီး အဲ ဒီေန႔ ည မွာ ကန္ ေတာ့တယ္..။
ပ႒ာန္း တုိ႔ ဓမၼ စၾကၤာ၊ ပရိတ္ၾကီး (၁၁)သုတ္၊ အနတၱလကၡဏသုတ္ တုိ႔ပါ ရြတ္ ဆုိၿပီး ဓမၼပူဇာ အျဖစ္ ပူေဇာ္ လုိက္ ပါတယ္..။
ဆရာေတာ္ ေဟာ တာ ကေတာ့ လွဴ ဘြယ္ မ်ားစြာ နဲ႔ ႀကိုက္ သလုိ လွဴ ပါ..။ အစစ္ အမွန္ ၾကည္ ညဳိ ဘုိ႔ သာ အဓိ က ျဖစ္ပါတယ္ တဲ့..။
ဒီေတာ့ ရက္တုိ႔ ၊ လွဴဘြယ္ပစၥည္း တုိ႔ ဆုိတာ ကုိယ္ ႀကဳိက္သလုိ ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ပါတယ္
ဘုရား ကန္ ေတာ့ ငါးပါးသီလ ၊ ယူေပါ့ေလ။ ကၽြန္မ ကေတာ့ အာ ဇီ၀႒မၼ ကသီလ ေဆာက္ တည္ ပါတယ္။
• ဒီေနရာမွာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရား ရဲ႔ စကားအတုိင္း နာယူ ရြတ္ဆုိ ပူေဇာ္ ကန္ေတာ့ ေပးၾကပါေနာ္*
ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက သတၱဝါေတြအေပၚ အင္မတန္ ေမတၱာ
ဂ႐ုဏာ ၾကီးမားတယ္ေနာ္။ သုေမဓာ ရေသ့ဘဝမွာ နိဗၺာန္ရလိုက ရႏိုင္ပါေသာ္
လည္း သတၱဝါေတြအေပၚ သနားတဲ့စိတ္ က႐ုဏာဓာတ္ အင္မတန္ၾကီးမားတာ
ေၾကာင့္ ဘုရားဆုပန္ခဲ့တယ္ေနာ္။
ဘုရားဆိုတာသည္ မိသားစုအတြက္ မဟုတ္ပါ
ဘူး။ ရပ္႐ြာတစ္ခု၊ ျမိဳ႕႐ြာတစ္ခု၊ တိုင္းျပည္တစ္ခု၊ ကမၻာတစ္ခုအတြက္ မဟုတ္
ပါဘူး။ စၾကာဝဠာရွိ သတၱဝါ အားလံုးအတြက္ေနာ္။ ဒီလိုေမတၱာ ဂ႐ုဏာပိုင္ရွင္
ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက ပရိနိဗၺာန္ စံဝင္ေတာ္မူခါနီးေတာင္မွ မိုက္မဲတဲ့
ပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ ကၽြတ္တန္းဝင္ရန္ ဓာတ္ေတာ္ခ်န္ေပး ခဲ့တယ္။
အဓိ႒ာန္ေပးခဲ့တယ္ေနာ္။
ဓာတ္ေတာ္သည္ ဘုရားကိုယ္စား ဘုရားပါပဲလို႔ မွတ္ၾက။
အဲဒီဓာတ္ေတာ္ကို သက္ရွိထင္ရွားလို႔ ေအာက္ေမ့ၾကပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အားလံုးရဲ႕
သဏၭာန္ေရွ႕၌ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားၾကီး ၾကြေရာက္ေနပါျပီ …။
“သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ မသိ၊ မလိမၼာ ခင္က မိုက္မဲစြာ ျပစ္မွားမိတဲ့ ကံေတြရွိခဲ့ပါ၏။ ထိုကံ ခင္က မိုက္မဲစြာ ျပစ္မွားမိတဲ့ ကံေတြရွိခဲ့ပါ၏။ ထိုကံသတၱိႏွင့္ တန္ျပန္မႈ အျပစ္ေတြ သတၱိႏွင့္ တန္ျပန္မႈ အျပစ္ေတြ
ေပ်ာက္ျခင္းငွာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား အဆံုးအမကို ခံယူလ်က္၊ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား
ထံ၌ပင္ ...
ေတာင္းပန္ကန္ေတာ့ျခင္း အခြင့္ကို ေပးေတာ္မူပါဘုရား။ ကန္ေတာ့ျခင္း အခြင့္ကို ေပးေတာ္မူပါဘုရား။
ကန္ေတာ့ျခင္း အခြင့္ကို ေပးေတာ္မူပါဘုရား။”
ရြတ္ဆုိပူေဇာ္ ရန္ မွာ..။
* ၁။ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔
တုိင္ေအာင္ ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမားၾကကုန္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္
ၾကီး တို႔၏အေပၚ၌ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ သံုးပါးေသာကံတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွားမိသည္
ရွိခဲ့ပါေသာ္ ထိုအျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါ ေစျခင္းအက်ိဳးငွာ ရုိေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍
ရွိခိုးပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
၂။ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔တုိင္ေအာင္
ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမား ၾကကုန္ေသာ ပေစၥကဗုဒၶါ အရွင္္ျမတ္ၾကီးတို႔၏အေပၚ၌
ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ သံုးပါးေသာကံတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွားမိသည္ရွိခဲ့ပါေသာ္
ထိုအျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ရုိေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
(ဉာဏ္ဆန္းၾကယ္မွ ကံဆန္းၾကယ္တယ္ေနာ္။ မိမိနဖူးထိရာ အရပ္သည္
ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေျခဖမိုးေတာ္ကို ထိသကဲ့သို႔ ရေအာင္ၾကိဳးစားျပီး ပံုေဖာ္ေနာ္။
ရင္ထဲေအးခ်မ္းပါေစ။ အေအးဓာတ္ကို စိမ့္ေနပေစ။ ရေအာင္ၾကိဳးစားျပီး
ကန္ေတာ့ပါ။)
၃။ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔တုိင္ေအာင္
ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမား ၾကကုန္ေသာ အဂၢသာဝက၊ မဟာသာဝက ရဟႏၱာ
အရွင္္ျမတ္ၾကီးတို႔၏အေပၚ၌ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ သံုးပါးေသာကံတို႔ျဖင့္
ျပစ္မွားမိသည္ရွိခဲ့ပါေသာ္ထိုအျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ ရုိေသျမတ္ႏိုး
လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
(ၾကက္သီးေမြးညႇင္း ထေလာက္ေအာင္ အေအးဓာတ္ စိမ့္ထြက္ပေစ၊ အဲဒါဆို ပိုေကာင္းပါတယ္။ ၾကိဳးစားၾကေနာ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရလာပါလိမ့္မယ္။)
၄။ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔တုိင္ေအာင္
ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမား ၾကကုန္ေသာ ရဟႏၱာ အရွင္္ျမတ္ၾကီးတို႔၏အေပၚ၌ ကာယကံ၊
ဝစီကံ၊ မေနာကံ သံုးပါးေသာကံတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွားမိသည္ရွိခဲ့ပါေသာ္ ထိုအျပစ္တို႔ကို
ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ရုိေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
(အဂၢသာဝက၊ မဟာသာဝက ဆိုတာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ပါရမီကို
ေလးပံုတစ္ပံုျဖည့္ရတယ္။ တစ္သေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္း ပါရမီေတြ ျဖည့္ရတာေနာ္။
အဂၢသာဝကဆိုတာ တျခား မဟုတ္ဘူး။ လက္ဝဲရံ ေလးဆယ္၊ လကၤ်ာရံ
ေလးဆယ္၊ စုစုေပါင္း ရွစ္ဆယ္ေပါ႔။ အဲဒီမွာ ဦးေဆာင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ
အရွင္သာရိပုတၱရာနဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢလန္ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ပါးေနာ္။ အဂၢသာဝက
လို႔ေခၚတယ္။ ဖြဲ႕စည္းပံုေတြ ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္ အခ်ိန္ေပးျပီး ပါရမီ
ျဖည့္ခဲ့ရတာ။ က်န္တဲ့ (၇၈)ပါးေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ကမၻာတစ္သိန္းျဖည့္ရတဲ့
မဟာသာဝက ရဟႏၲာၾကီးေတြ လို႔မွတ္ပါ။ ႐ိုး႐ိုးရဟႏၲာေတြက ပါရမီ အတိုင္းအတာ
မရွိဘူး။)
၅-၆။ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔တုိင္ေအာင္
ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမား ၾကကုန္ေသာ မိခင္၊ ဖခင္ တို႔၏အေပၚ၌ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊
မေနာကံ သံုးပါးေသာ ကံတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွားမိသည္ရွိခဲ့ပါေသာ္ ထိုအျပစ္တို႔ကို
ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ရုိေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
(မိဘႏွစ္ပါးရွိေသးတယ္ဆိုရင္ ေန႔စဥ္ နဖူးနဲ႔ ေျခေထာက္ထိျပီး ကန္ေတာ့ၾကပါ။
အိပ္ယာဝင္ခါနီးတိုင္း ကန္ေတာ့ျပီးမွ အိပ္ပါ။ အခြင့္မသာရင္ေတာ့ ဓာတ္ပံုကိုဘဲ
ပူေဇာ္ပါ ရပါတယ္။ ေျခရာကို မေသေသးရင္ ရေအာင္ေတာင္းထားၾကေနာ္။
အဲဲဒီေျခရာကို ႐ို႐ိုေသေသနဲ႔ သြားေလရာေဆာင္ထား။ မိဘရဲ႕ ေမတၱာေစတနာ
ေၾကာင့္ အစစအရာရာ အဆင္ေျပ ေအာင္ျမင္ပါလိမ့္မယ္။
အေမြထက္ စိတ္ခ်ရ
တယ္။ မိဘကို စိတ္ကညႊတ္တဲ့အခါ အေအးဓာတ္နဲ႔ ညႊတ္ေနာ္။ ကိုယ့္ေခါင္း
အထက္မွာ ပံုေဖာ္ထား၊ အၾကိမ္ၾကိမ္ ကန္ေတာ့ရင္ သိသာပါလိမ့္မယ္။
ဘဝေျပာင္းလဲမႈ မ်ားပါလိမ့္မယ္။ အေကာင္းေျပာင္းလဲတာလို႔ မွတ္ပါ။)
၇။ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔တုိင္ေအာင္
ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမား ၾကကုန္ေသာ လိမၼာေစရန္ က်ိဳးေၾကာင္းျပ၍ ဆံုးမတတ္ေသာ
ဆရာတို႔၏ အေပၚ၌ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ သံုးပါးေသာကံတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွား
မိသည္ရွိခဲ့ပါေသာ္ ထိုအျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ ရုိေသျမတ္ႏိုး
လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
(ဒါဟာ စာေပလိမၼာ၊ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း အလိမၼာေတြကို ကၽြမ္းက်င္လိမၼာ
ေအာင္ သင္ၾကားေပးတဲ့ ေလာကီဆရာသမားေတြကို ေျပာတာေနာ္။)
၈။ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔တုိင္ေအာင္
ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမား ၾကကုန္ေသာ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္ တို႔ကို
ဆည္းပူးျဖည့္က်င့္လွ်က္ ရိွၾကကုန္ေသာ လူပုဂၢိဳလ္၊ ရဟန္းပုဂၢိဳလ္၊ အရိယာပုဂၢိဳလ္
တို႔၏ အေပၚ၌ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ သံုးပါးေသာကံတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွား
မိသည္ရွိခဲ့ပါေသာ္ ထိုအျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ ရုိေသျမတ္ႏိုး
လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
(ရင္ထဲမွာ ေအးခ်မ္းေနပေစ၊ ဆႏၵမေစာနဲ႔။ မာန္ေလ်ာ့ထားပါေနာ္)
၉။ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔တုိင္ေအာင္
ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမား ၾကကုန္ေသာ တရားဓမၼတို႔ကို ေဟာေျပာျပသဆံုးမ
တတ္ေသာ ဆရာသမားတို႔၏ အေပၚ၌ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ သံုးပါးေသာ
ကံတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွားမိသည္ရွိခဲ့ပါေသာ္ ထိုအျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္း က်ိဳးငွာ
ရုိေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
(ေနာက္ဆံုးပိတ္ ခင္ပြန္းဆိုတဲ့ စကားဟာ ေက်းဇူးရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွန္သမွ် ခင္ပြန္းလို႔
သံုးတယ္ေနာ္။ ထမင္းတစ္လုပ္ျဖစ္ေစ၊ ေရတစ္မႈတ္ျဖစ္ေစ၊ ဖ်ာေလး တစ္ေနရာစာ
စသည္ျဖင့္ ေထာက္ပံ့ဘူးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွန္သမွ်သည္ ေက်းဇူးရွင္ခင္ပြန္းထဲ
ထည့္ထားေနာ္။)
၁၀။ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ သံသရာအစမွစ၍ ယေန႔တုိင္ေအာင္
ဂုဏ္ေက်းဇူးၾကီးမား ၾကကုန္ေသာ ထမင္းတစ္လုပ္၊ ေရတစ္မႈတ္ စသည္ျဖင့္
ေပးကမ္းခ်ီးျမွင့္ ေထာက္ပံ့ ဖူူးေသာ ေက်းဇူးရွင္ပုဂၢိဳလ္တို႔၏ အေပၚ၌ ကာယကံ၊
ဝစီကံ၊ မေနာကံ - (မေနာကံဆိုတဲ့ေနရာမွာ အေရးၾကီးတယ္ေနာ္။ ပုဂၢိဳလ္
တစ္ေယာက္ကို ပံုေဖာ္တဲ့ေနရာမွာ အျပစ္ေတြတင္ျပီး မေက်မနပ္နဲ႔ေတြးရင္ ျပစ္မွား
ေနတယ္လို႔မွတ္ပါ။ မၾကည္မလင္နဲ႔ အျပစ္ေတြရွာ၊ အားနည္းခ်က္ေတြရွာျပီး
စိတ္ထဲက အဲဒီအားနည္းခ်က္ေတြကို ေျပာေနမယ္ဆိုရင္ ျပစ္မွားေနတာပါပဲ။
ႏႈတ္နဲ႔ျပစ္မွားေနတာကို မဟုတ္ဘူးေနာ္။ မေနာနဲ႔ျပစ္မွားေနတာကို ေျပာတာ။
ဒါေၾကာင့္ နိဗၺာန္လိုခ်င္ရင္၊ ခ်မ္းသာခ်င္ရင္ သူမ်ားအတင္းမေျပာနဲ႔၊
စိတ္ကူးနဲ႔ေတာင္ မေဖာ္ၾကနဲ႔ေနာ္။
ပံုေဖာ္ရင္လည္း ျပံဳး႐ႊင္ေနတဲ့ပံုကိုပဲ ေဖာ္ရတယ္။
ေက်းဇူးဂုဏ္ေလးေတြကိုေတြးျပီး ခ်စ္လာေအာင္ေဖာ္ၾကေနာ္။ ဒီေတာ့မွ ကိုယ့္ဘဝ
တိုးတက္မယ္လို႔ မွတ္ၾကပါ။ ဒီမွာလည္းစဥ္းစား၊ သူမ်ားအတင္းေျပာခဲ့တာသည္
နည္းသလား၊ မ်ားသလားလို႔ေနာ္။
သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္းေတြ မေက်နပ္ခ်က္
ေတြ မ်ားရင္ေတာ့ စြမ္းအားက်မယ္၊ စီးပြားလည္းက်မယ္ေနာ္။ မလုပ္မိေအာင္
ၾကိဳးစားၾကေနာ္…။) သံုးပါးေသာ ကံတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွားမိသည္ရွိခဲ့ပါေသာ္
ထိုအျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ ရုိေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏
ျမတ္စြာဘုရား။
“ဘုရားရွင္ကို ပိုျပီး ၾကည္ၾကည္လင္လင္ အာ႐ံုယူျပီး ရွိခိုးႏိုင္ေအာင္ တညီတညာ
တည္း ငါးမာန္ေအာင္ျမင္ ဘုရားရွိခိုးျဖင့္ ရွိခိုးၾကရေအာင္”
*ငါးမာန္ေအာင္ျမင္ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္လင္ျမတ္ႏိုး ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
*ကိေလသာကင္းစင္ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္လင္ျမတ္ႏိုး ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
*သစၥာသိျမင္ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္လင္ျမတ္ႏိုး ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
*အနႏၱဂုဏ္အင္ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္လင္ျမတ္ႏိုး ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
*ျငိမ္းေအးသခင္ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္လင္ျမတ္ႏိုး ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
*သံသရာကယ္တင္ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္လင္ျမတ္ႏိုး ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
*နိဗၺာန္စံဝင္ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္လင္ျမတ္ႏိုး ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
*ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္လင္ျမတ္ႏိုး ရွိခိုးပါ၏ဘုရား။
သာဓု - သာဓု - သာဓု
ဆုေတာင္းခန္း ဆုေတာင္းခန္း
=====================
ဤသို႔ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ရေသာ ေကာင္းမႈကံ
ေစတနာ တို႔ေၾကာင့္ အလံုးစံုေသာ ေဘးေရာဂါ အႏၱရာယ္အေပါင္းတို႔မွ ကင္းေဝး
ျပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကို
ေကာင္းစြာသိျမင္၍ နိဗၺာန္သို႔ စံဝင္ႏို္င္ ေသာကိုယ္ ျဖစ္ရပါေစသား အရွင္ဘုရား။
ေလာကီမဂၤလာ အျဖာျဖာတို႔သည္လည္း စိတ္ၾကံတိုင္း ေတာင့္တတိုင္း
လြယ္ကူ လွ်င္ျမန္စြာ ျပည့္စံု၍ ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းရပါေစသား အရွင္ဘုရား။
ကန္ေတာ့ခန္း ကန္ေတာ့ခန္း
ဣမာယဓမၼာႏု၊ ဓမၼပဋိပတၱိယာ၊ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္၊ နိဗၺာန္
တည္းဟူေသာ ဤေလာကုတၱရာတရား၊ ကိုးပါးအားေလ်ာ္ေသာ က်င့္ဝတ္
ပဋိပတ္ျဖင့္ ဗုဒၶံ ျမတ္စြာဘုရားကို ပူေဇမိ ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ဣမာယဓမၼာႏု၊ ဓမၼပဋိပတၱိယာ၊ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္၊ နိဗၺာန္
တည္းဟူေသာ ဤေလာကုတၱရာတရား၊ ကိုးပါးအားေလ်ာ္ေသာ က်င့္ဝတ္ပဋိပတ္
ျဖင့္ ဓမၼံ တရားေတာ္ျမတ္ကုိိ ပူေဇမိ ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ဣမာယဓမၼာႏု၊ ဓမၼပဋိပတၱိယာ၊ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္၊ နိဗၺာန္
တည္းဟူေသာ ဤေလာကုတၱရာတရား၊ ကိုးပါးအားေလ်ာ္ေသာ က်င့္ဝတ္ပဋိပတ္
ျဖင့္ သံဃံ သံဃာေတာ္ျမတ္ ကို ပူေဇမိ ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ေမတၱာပို႔ အမွ်ေဝ
ဤသို႔ျပဳရ ျမတ္ပုညေၾကာင့္ ခ်မ္းျမေအးၾကည္ ေဘးမဲ့မည္သည္၊ ေရႊျပည္
ထုတ္ေခ်ာက္ လမ္းမေကာက္ပဲ ေရာက္ရပါလို၊ ထိုထိုဘဝ က်င္လည္ရလည္း အနိ႒
ေဘးဒဏ္ ရန္၊ မာန္ အေပါင္း မေကာင္းဟူသမွ် မေတြ႕ရဘဲ သဗၺIစာၦ မဂၤလာကို
ရြယ္တာ တတိုင္းရေစေသာ္…။ ယေန႔ယခု ျပဳျပဳသမွ် ျမတ္ဘာဂကို မိဘဆရာ
မ်ိဳးသဟာႏွင့္ ကိုယ့္မွာေစာင့္ၾကပ္
ကိုယ္ေစာင့္နတ္က အရင္းစ၍ ရွိသမွ်အလံုးစံု
ဘံုသံုးဆယ့္တစ္ ျဖစ္ျဖစ္သမွ် ေဝေနယ်တို႔ ရၾကပါေစ ေပးမွ်ေဝသည္ ….
မ်ားေထြသာဓုေခၚေစေသာဝ္….. ဝသုႏၵေရ ဤေျမပံသု သီလာထုလည္း သက္ေသ
အမႈ တည္ေစေသာဝ္ …..။
ကုသိုလ္ … အမွ် … အမွ် … အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ့။
သာဓု … သာဓု … သာဓု
ရင္ ထဲမွာ ကိန္းေနတဲ့ အာ ဃာတ ေတြ အ ညႈိး အေတးေတြ ၊ အမုန္းတရား ေတြ စာရင္းရွင္း လုိက္ တဲ့အ တြက္ ၾကည္လင္ လန္း ဆန္ ေပါ့ ပါး မႈကုိ လက္ ငင္းခံစားရပါလိမ့္မယ္။
အပုိင္း (၃) ကုိ ဆက္ပါအုံးမည္။

ThanThan Sein's photo

သူငယ္ခ်င္းသုုိ႔

သူငယ္ခ်င္းသုုိ႔
========
အစၥေရး ဂါဇာ ဒီကမၻာမွာ
သူေဆာ္ငါေဆာ္ တေၾကာ္ေၾကာ္နဲ႔
မုုိးထိလွ်ံလုုိ သတင္းပ်ံလုုိ႔..
လူေတြသိတယ္ သူငယ္ခ်င္း…

ဒုုိ႔တုုိင္းရင္းသား လွ်ိဳေျမာင္ၾကားမွာ
ဟုုိေျပးဒီေျပး စစ္ဆင္ေရးတဲ့
လူမသိသူမသိ သၿဂၤဳိင္းမရွိ
ေသသူေတြရွိတယ္ သူငယ္ခ်င္း…

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေအာ္ တေၾကာ္ေၾကာ္
ေအာ္ေနေသာ္လည္း အသံမစဲ
စစ္ပြဲေတြလည္း ျဖစ္ေနစဲ
မင္းသိေစခ်င္တယ္ သူငယ္ခ်င္း…
-----------------------------
သွ်န္းလူငယ္ (29-7-2014)

ဒိသာဖရဏ ေမတၱာပြားနည္း

မင္းကြန္းဆရာေတာ္ၾကီး၏
ပဋိသမၻိဒါမဂ္ ပါဠိေတာ္လာ ဒိသာဖရဏ ေမတၱာပြားနည္း

၁။ အေရွ႕ အရပ္၌ ရွိေသာ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ သတၱဝါတို႕-

ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
၂။အေနာက္ အရပ္၌ ရွိေသာ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ သတၱဝါတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
၃။ေျမာက္ အရပ္၌ ရိွေသာ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ သတၱဝါတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
၄။ ေတာင္ အရပ္၌ ရိွေသာ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ သတၱဝါတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
၅၊၊အေနာက္ ေတာင္ေထာင့္ အရပ္၌ ရိွေသာ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ သတၱဝါတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
၆၊၊အေနာက္ ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္၌ ရိွေသာ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ သတၱဝါတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
၇၊၊အေရွ႕ ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္၌ ရိွေသာ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ သတၱဝါတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
၈၊၊အေရွ႕ ေတာင္ေထာင့္ အရပ္၌ ရိွေသာ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ သတၱဝါတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ။
၉။ေအာက္ အရပ္၌ ရိွေသာ ထက္ဝန္းက်င္ အနႏၱ စၾကဝဠာ အပါယ္ဘံုသား အနႏၱ သတၱဝါတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
၁၀။အထက္အရပ္၌ ရိွေသာ ထက္ဝန္းက်င္ အနႏၱ စၾကဝဠာ အနႏၱ နတ္ျဗဟၼာတို႕-
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ေဒါသ ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း းေအးခ်မ္းၾကပါေစ။
 အရွင္ေခမိႏၵ တိပိဋကနိကာယေက်ာင္းတိုက္ မင္းကြန္း

အစိေႏၲယ် ဘုရားရွိခုိးႀကီး

က်ီးသဲေလးထပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေရးသားစီရင္ေတာ္မူေသာ
ပကိဏၰက နမကၠာရ ဗုဒၶဝႏၵနာ
အစိေႏၲယ် ဘုရားရွိခုိးႀကီး

နေမာတႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။

(၁) အစိေႏၲယ်၊ အပၸေမယ်၊ ေသဌ ေဇဌ ဓ အတုလရမံ၊ အရဟံ ဘဂဝါ၊ သမၼာသမၺဳဒၶႆ၊ အႏုတၱရ မာရဇိ၊ တိေလာကႏၲဂူ၊ သယမၻဴ ဘဝိႆရ၊ ဤသုိ႔စသား အေသခ်ၤယ်၊ နာမတံဆိပ္၊ ဂုဏ္ဝိသိဌ္ ျဖင့္၊ ဇဗၼဴဒိပ္မွတက္၍၊ ဘဝဂ္ တုိင္ေၾကညာလ်က္၊ ကာမ ရူပ၊ အရူပဟု၊ ၾသကာသ သုံးရပ္၊ ေလာကဓာတ္၌၊ အျမတ္ထက္ အျမတ္၊ သမုိက္အပ္ေသာ၊ လူနတ္ျဗဟၼာ၊ မဟာကဝိန္၊ သုခမိန္တုိ႔သည္၊ ပညိေႁႏၵ ရွိတုိင္းျဖင့္၊ ျခားပုိင္းတြက္က်ဳံး၍ မဆုံး မကုန္နုိင္၊ မၾကံစည္နုိင္၊ မအံ့ၾသနုိင္၊ ျပည့္လႈိင္ေထြျပား၊ မ်ားျပားက်ယ္ဝန္းေသာ၊ ေက်းဇူးေတာ္အပုံ၊ ဂုဏ္ေတာ္ အေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္ မူေပထေသာ…။
(၂) အမ်ိဳးျဖင့္ျမတ္ေသာသူ၊ ဘုန္းျဖင့္ျမတ္ေသာသူ၊ ဂုဏ္ျဖင့္ျမတ္ေသာသူတုိ႔သည္၊ မာန္မူ ဖက္ၿပဳိင္ျခင္းငွာ မထုိက္၊ မကုိဋ္ မဂၤလာ၊ ဤကမၻာ၌၊ ပထမာဓိက၊ ဘူမိပါလ၊ အာဒိစၥဂုိဏ္း၊ တုိင္းျပဳ ျပည္ျပဳ၊ သမုတိေဒဝရာဇ္ ေနႏြယ္ျဖစ္၍၊ စင္စစ္ အမ်ဳိးေတာ္အားျဖင့္၊ ျမင့္ျမတ္လွေသာ၊ ဇာတိမဟတၲဂုဏ္၊ သုံးဘုံရပ္လုံး၊ ၫြတ္ရုံး ေကာ္ေရာ္၊ ပူေဇာ္ဦးၫႊတ္ရာ၊ ျဖစ္၍၊--- စင္စစ္ ဘုန္းေတာ္အားျဖင့္ အလြန္ျမတ္ေသာ ပုညမဟတၲ ဂုဏ္---။
ဝသုန္ေသလာ၊ အဏၰဝါကုိ၊ ျမဴလႊာျပဳလ်က္ ႏႈိင္းတုစက္လည္း ေက်းဇူးနက္တုိင္၊ မကုန္နုိင္သည္ ျဖစ္၍၊ စင္စစ္ ဂုဏ္ေတာ္အားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ဂုဏမဟတၲဂုဏ္---။
ဤသုံးစုံေၾကာင့္ လူ႕ဘုံနတ္ဌာန္၊ ၿပိဳင္စံယွဥ္ေဖာ္၊ မေပၚမျပဴ ၊ တစ္ဆူတည္းေသာ၊ အပၸဋိပုဂၢဳိလ္ ျဖစ္ေတာ္မူ ေပထေသာ…။
(၃) ဇမၺဴက်က္သေရ၊ ခ်က္ေဗြဘူမိ၊ အပရာဇိခရုိင္ ေညာင္မ႑ိဳင္ကုိ၊ စုိးပုိင္ေတာ္မူအံ့ေသာ ကာလ၌၊ ကာမ ေလာကဓာတ္၊ ခုႏွစ္ရပ္လုံး၊ ဆတ္ဆတ္လႈိက္ခုန္တုန္ဘနန္းမွ်၊ သန္းအကုေဋ၊ နတ္ဗုိလ္ေျခႏွင့္၊ မုိးေျမၾကည္းဟည္း၊ ပဲ့တင္တီးေအာင္၊ ဖ်က္ဆီးလုယက္လာေသာ၊ ေမခလာဂီရိ၊ ေတာင္တရွိမွ်၊ ေျပာင္ၾကီး ေသဌ္နင္း၊ မာန္နတ္မင္းကုိ---ျဖည့္တင္းေတာ္မူခဲ့ေသာ၊ ပါရမီဥာဏ္၊ ကံသမၻာရွိန္၊ ဝရဇိန္ လွ်ံေျပာင္၊ ေရႊဘုန္းေရာင္ျဖင့္၊ ေမွာင္မဝင္ခင္၊ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေစ၍၊ ကိေလသာစက္၊ သုံးေထာင္ဝက္ကုိ၊ ၿဖဳိဖ်က္တုိက္လွန္ျခင္းငွာ၊ အာနာပါန၊ ဘာဝနာ ျဖင့္ ရူပါဝစရ၊ အရူပါဝစရ၊ စတုတၴသမာပတ္တုိ႔ကုိ၊ အာဝဇၨနဝသီ၊ သမာဝဇၨနဝသီ၊ ပစၥဝကၡဏဝသီ၊ အဓိဌာနဝသီ၊ ဝု႒ာန ဝသီတည္းဟူေသာ၊ ဝသီေဘာ္ ငါးတန္ျဖင့္၊ အဖန္ဖန္ေလ့လာေတာ္ မူျပီးလွ်င္...။
ေရွးတီးကာလ၊ ဘဝရွည္က်ဴး၊ ျဖစ္ဘူးသမွ်၊ ေဒသရပ္ရြာ၊ ခႏၶာပင္စည္၊ အမည္ အမ်ဳိးစေသာ ၊ ပရမတ္ ပညတ္ တုိ႔ကုိ၊ တပ္အပ္သိနုိင္စြမ္းေသာ၊ ပုေဗၺနိဝါသဥာဏ္…။
သုံးတုိက္ဘုံသား၊ အမ်ားသတၱ၊ ေဝေနယ်တုိ႔၏ ကမၼဂတိ၊ စုတိပဋိသန္၊ လားရန္ ဌာနႏွင့္တကြ၊ ဒုရ ပရိစၧႏၷ၊ သဏွ သုခုမ ျဖစ္ေသာ၊ ရူပါရုံတုိ႔ကုိ အကုန္ျမင္နုိင္စြမ္းေသာ ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္…။
ေလးတန္ၾသဃ၊ အာသဝႏွင့္ ေယာဂဂႏၳာ၊ ေလးျဖာဥပါဒါန္၊ ေျခာက္တန္ နီဝရဏ၊ အႏုႆယ ခုႏွစ္အင္၊ သံေယာဇဥ္ ဆယ္တန္၊ ျခံရံ လ်က္သား၊ မ်ားစြာေသာ အကုသုိလ္၊ ဗုိလ္ေျခကြပ္ကဲ၊ သူရဲကိေလသာ၊ ေထာင့္ငါးရာတုိ႔ကုိ၊ စင္စြာပယ္ျဖတ္၊ အလြန္ျမတ္ေသာေျကာင့္ အရဟတၱမဂၢ အမည္ရေသာ အာသဝကၡယဥာဏ္…။
ဤသုံးတန္ေသာဝိဇၨာ၊ ခြဲစိတ္ျဖာေသာ္၊ ဝိဇၨာရွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူသျဖင့္၊ သယမၻဴအထြတ္။ လူတမြတ္ဟု။ မခြၽတ္ သမုိက္အပ္ထေသာ…။
(၄) ပေစၥက ဗုဒၶါ၊ ရဟႏၲာ ဟူသမွ်တုိ႔ ရျခင္းငွာမထုိက္၊ သုံးတုိက္ဘုံသား၊ အမ်ားသတၱ၊ ေဝေနယ်ပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အလုိဆႏၵ၊ အာသယကိန္းဟန္ကုိ၊ ဧကန္သိျမင္နုိင္ေသာ၊ အာသယာနုႆယဥာဏ္…။
ဣေႁႏၵရင့္မရင့္ကုိ ေထာက္ခ်င့္သိႏုိင္စြမ္းေသာ၊ ဣႁႏိၵယ ပေရာပရိယတိၱဥာဏ္…။
ပရမတ္၊ ပညတ္ အလုံးစုံကုိ၊ အကုန္ အစင္သိျမင္နုိင္ေသာ၊ သဗၺညဳတဥာဏ္…။
သခၤါရ၊ ဝိကာရ၊ လကၡဏာ၊ နိဗၺာန္၊ ပညတ္ တည္းဟူေသာ၊ ေဉယ်ဓံငါးအင္ကုိ၊ သိျမင္ေတာ္မူရာ၌၊ ဆီးကာပိတ္ပင္ျခင္း မရွိေသာ အနာဝရဏဥာဏ္…။
ယမုိက္ျပာဋိဟာလႊတ္ျခင္း အရာ၌ ေလ့လာေတာ္မူနုိင္ေသာ ယမကပါဋိဟာရိယဥာဏ္...။
သနားထုိက္လွစြာေသာ၊ ေဝေနယ် သတၲဝါကုိ၊ လြန္စြာသနားေတာ္မူေသာ၊ မဟာကရုဏာ သမာပတိၱဥာဏ္...။
ဤ ေျခာက္တန္ေသာ ဆ အာသာဓါရဏ၊ ဥာဏ လွ်ံေျပာင္၊ ျမတ္တန္ေဆာင္ကုိ၊ ၫွိေထာင္ထြန္းစုိက္ေတာ္ မူသည္ျဖစ္၍၊ ေဝးနီး စၾကာဝဠာ၊ သမႏၲာရပ္၊ ေလာကဓါတ္တုိ႔ကုိ၊ ထုတ္ခပ္ထင္ထင္၊ ႐ႈျမင္ေတာ္မူနုိင္ေသာ ပသာဒစကၡဳ၊ ဥာဏစကၡဳ၊ ဒိဗၺစကၡဳ၊ ဗုဒၶစကၡဳ၊ သမႏၲစကၡဳတည္းဟူေသာ၊ မ်က္စိေတာ္ငါးလုံးျဖင့္ အဆုံးျဖင့္ျမင္ ေတာ္မူျပီးထေသာ...။
( ၅ ) ပလႅင္၊ အနိမိသ၊ စကၤမ မွသည္ စတုတၴ သတၱာဟဝယ္၊ ရတနာေရႊအိမ္၊ ခ်မ္းရိပ္ၿငိမ္၌၊ ေမြ႔သိမ္စံပယ္ ေတာ္မူကာ၊ အဘိဓမၼာ ခုႏွစ္က်မ္းတြင္၊ ပဌာန္းေဒသနာကုိ၊ ေလ့လာဆင္ျခင္ေတာ္မူေသာ၊ အာႏုေဘာ္ေတာ္ေၾကာင့္၊ အေသြးေတာ္၊ အသားေတာ္၊ အ႐ိုးေတာ္စု၊ ဝတၴဳ ပသာဒိေႁႏၵအလုံးမွ၊ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္၊ ရုိးရုိးရက္ ေတာက္ပလ်က္၊ နီလ၊ ပီတ၊ ေလာဟိတ၊ ၾသဒါတ၊ မၪၨိ႒၊ ပဘႆရာ၊ မိလႅာရည္လုိ၊ ဖိတ္ဖိတ္ယုိမွ်၊ ၫုိေသာေရာင္ျခည္ေတာ္…။
ဖဲကတီၱပါ၊ ဂီဝါလွ်ပ္ေျပ၊ ရႊန္းရႊန္းေဝမွ်၊ ေရႊေသာေရာင္ျခည္ေတာ္…။
ကသစ္ေခါင္ရမ္း၊ ပန္းၾကက္ေမာက္ပီ၊ ေတြးေတြးခ်ီမွ် နီေသာေရာင္ျခည္ေတာ္…။
သာခြာေဘာ္ၾကဴ၊ ေဖြးေဖြးလူ သကဲ့သုိ႔ ျဖဴေသာေရာင္ျခည္ေတာ္…။
ျပာလွ်ံ ၫုိလွ်ံ၊ ခုိလွ်ံ စုေပါင္း၊ ႐ႈမေညာင္းမွ်၊ ေမာင္းေသာေရာင္ျခည္ေတာ္…။
ထြန္းေပၚဝင္းဝင္း၊ ထိန္လင္းစက္စက္၊ လွ်ပ္စစ္လက္သကဲ့သုိ႔၊ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္… တည္းဟူေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္ဆုိင္ကုိ တၿပိဳင္တည္း ကြန္႔ျမဴးေစလ်က္၊ လေန အတိ၊ လွ်ံၿငိေျပာင္ေျပာင္၊ ဗိမာန္ေရာင္ႏွင့္၊ ေသာင္းေထာင္စၾကဝဠာ၊ ထြန္းလင္းျဖာေသာ၊ ျဗဟၼာႀကီး တုိ႔၏ ကုိယ္ေရာင္ ကုိယ္လ်က္၊ ႏွိပ္စက္လႊမ္းမုိးနုိင္ေသာ၊ ကုိယ္ေတာ္ေရာင္တို႔ျဖင့္အေထာင္အေသာင္းေသာ၊ ေလာကဓာတ္ကုိ၊ တလွ်ပ္လွ်ပ္ ထြန္းလင္းေတာ္မူၿပီးထေသာ...။
(၆) ပရိဗိုဇ္ တကၠတြန္း၊ ရဟန္း ရေသ့၊ မုေန႔အရည္း၊ ဦးျပည္းတပသီ၊ ေဗရာဂီတုိ႔၏၊ ဝါဒီ အလုိက္၊ စ႐ိုက္ဘာဝ၊ က်င့္ေဆာင္ၾကေသာ သာသနာ့ဗာဟီ၊ ေလာကီ သီလ တုိ႔ထက္ ဆထက္ေထာင္ရာ၊ သာလြန္ဘိသျဖင့္၊ အဓိသီလ ဟုသမုတ္အပ္ေသာ၊ အာပတ္ခုႏွစ္ပုံကုိ၊ လုံၿခံဳစြာေစာင့္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ပါတိေမာကၡ သံဝရသီလ…။
ဣေႁႏၵေျခာက္ပါးကုိ၊ တားျမစ္ပိတ္ပင္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ဣိႁႏိၵယသံဝရသီလ…။
မိစၧာဇီဝမွ ၾကဥ္ခြာလ်က္၊ စင္ၾကယ္စြာ အသက္ေမြးေၾကာင္းျဖစ္ေသာ အာဇီဝပါရိသုဒၶိသီလ...။
ပစၥည္းေလးျဖာကုိ ပစၥဝကၡဏာတင္၊ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ ျခင္းဟူေသာ၊ ပစၥယသႏၷိႆိတသီလ…။
ဤေလးဝေသာ၊ စတုပါရိ၊ သုဒၶိတံခြန္၊ အလြန္ျဖဴစင္၊ ျမဴမတင္ျခင္း တည္းဟူေသာ သီလဝိသုဒၶိ...။
မဟဂၢဳတ္ ေလာကုတၱရာစ်ာန္ ၌သာလွ်င္၊ ျမဲျမံစြာေလ့လာျခင္း တည္းဟူေသာ စိတၱဝိသုဒၶိ…။
ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ျဖာေသာ၊ မိစၧာဝါဒီ၊ ဝိတ႑ီ ညစ္ေၾကးမွ ကင္းေဝး ျဖဴစင္လ်က္၊ အယူ၏စင္ၾကယ္ျခင္း တည္းဟူေသာ ဒိ႒ိဝိသုဒၶိ…။
တစ္ဆယ့္ေျခာက္ပါးေသာ၊ ယုံမွားသကၤာ ကုိ ျဖတ္ခြာ လြန္ေျမာက္ႏိုင္ေသာ၊ ဥာဏ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း တည္းဟူေသာ ကခၤါဝိတရဏ ဝိသုဒၶိ…။
မဂ္ဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္ကုိ ျမင္နုိင္ေသာ ဥာဏ္၏ စင္ၾကယ္ ျခင္းတည္းဟူေသာ မဂၢါ မဂၢဥာဏဒႆနဝိသုဒၶိ...။
မဂ္သုိ႔ေရာက္ေၾကာင္း အက်င့္ေကာင္းကုိ ျမင္နုိင္ေသာ၊ ဥာဏ္၏ စင္ၾကယ္ ျခင္းတည္းဟူေသာ ပဋိပဒါဥာဏဒႆန ဝိသုဒၶိ…။
မဂ္ေလးရပ္ႏွင့္ သဟဇာတ္ သမၸယုတ္ ျဖစ္၍ သစၥာေလးတန္ကုိ ၊ဆယ့္ေျခာက္နက္ ေဝဖန္ၿပီး ဧကန္သိျမင္နုိင္ေသာ ၊ ဥာဏဒႆနဝိသုဒၶိ… တည္းဟူေသာ ဝိသုဒၶိ ခုႏွစ္ပါး၊ တရားဘြဲ႔ျဖဴ သရဖူမကုိဋ္၊ ဦးစုိက္မဂၤလာ၊ ျမတ္တန္ဆာကုိ၊ တင့္တယ္စြာ ဆင္ယင္လ်က္...။
တဒဂၤ ဝိမုတိၱ၊ ဝိကၡမၻန ဝိမုတိၱ၊ သမုေစၧဒဝိမုတိၱ၊ ပဋိႆမၻနဝိမုတၲိ၊ နိႆရဏဝိမုတိၱ တည္းဟူေသာ ဝိမုတိၱငါးရပ္၊ တရားျမတ္ေၾကာင့္၊ ေလာကဓာတ္အလုံး၊ ၫႊတ္က်ံဳး ပူေဇာ္ရာ၊ အာဂါရမုနိ၊ အနာဂါရမုနိ၊ ေသကၡမုနိ၊ အေသကၡမုနိ၊ ပေစၥကမုနိ တုိ႔ထက္ ကဲတက္လြန္ျမတ္စြာ၊ မုနိႏၵာဘိပဝရ အတုလ မုနိလည္း ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ...။
(၇) သုံးဆယ့္ႏွစ္ပါးေသာ၊ ေယာကၤ်ားျမတ္တုိ႔၏ လကၡဏာေတာ္ၾကီး၊ ရွစ္ဆယ္ေသာ လကၡဏာေတာ္ငယ္၊ တင့္တယ္ယုိဖိတ္၊ အဂၤါေတာ္အစိတ္ကုိ လကၤာရိပ္ ျပရာ၌ နားပန္ေတာ္ အစုံႏွစ္ဘက္မွသည္၊ နဖူးေတာ္ ဆံစမွ ယွက္ကူးကာေတာက္ပေသာ ဥဏွီသ သင္းက်စ္ေတာ္တျဖာ…။
နရကာေရႊစင္၊ နဖူးေတာ္ အျပင္၌၊ စုိ႔သက္တန္႔ အသြင္ျဖင့္၊ ေကာ့ၫႊတ္ေပ်ာ့ေပၚလြင္သည့္ ႏွစ္ဖက္ေသာ မ်က္ေမွာင္ေတာ္တစ္တန္၊ ပဘံကရ မ်က္ေမွာင္ေတာ္ အစမွာ၊ ေလာမထူးေထြ၊ ညာရစ္ေခြျဖင့္၊ ေငြေရာင္ျခည္ တစ္တန္၊ တစ္လံဝက္ေလာက္၊ ဝန္း၍ေတာက္ေသာ၊ ဥဏၰလုံ ေမြးရွင္…။
ပိတုန္းေရာင္သြင္၊ မည္းေမွာင္လြင္သျဖင့္၊ ေက်ာက္နဝရတ္သဖြယ္၊ ေသာက္႐ွဴးၾကယ္တဝ၊ ရႈၾကည့္တုိင္းေတာက္ပေသာ၊ မံသ စကၡဳေတာ္ ႏွစ္ျဖာ…။
ျပယုိးယားပြင့္၊ ေရႊပန္းဆုိင္း ဆင့္သကဲ့သို႔၊ မျမင့္မေမာက္ မေကာက္မခြၽန္၊ အလြန္လွ်င္၊ ရႈခ်င္ဖြယ္ရာေသာ ႏွွာတံႏွာသီးေတာ္ျမတ္…။
ေလ်ာက္ပတ္သားနား၊ ကြန္႔ကြန္႔လ်ားေသာ၊ ပါးေတာ္ျမတ္ႏွစ္သြယ္...။
ပုလဲရတနာ၊ သာခြာေဘာ္ၾကဴ ေဖြးေဖြးလူလ်က္၊ ျဖဴစင္ၾကယ္ လွစြာေသာ သြားေတာ္ျမတ္ေလးဆယ္၊ စြယ္ေတာ္ျမတ္ေလးဆူႏွင့္တကြ၊ ျပန္႔ျပန္႔ညီညာ၊ နီလွစြာေသာ၊ လွ်ာေတာ္ျမတ္ စသည့္ ကုိယ္အဂၤါေတာ္ အစိတ္တို႔ျဖင့္၊ ယုိဖိတ္ယွက္သန္းလွ်က္၊ ခ်ီးမြမ္းအံ့ၾသ၊ ေျပာပ၍ မျပီးနုိင္သျဖင့္၊ အလြန္အက်ဴး အထူးသပၸာယ္ေတာ္ မူထေသာ…။
(၈) ကာမဘဝါ၊ ဒိ႒ာ ဝိေဇၨာ၊ ၾသဃေလးျဖာ၊ သံသရာစက္ ဝဲဂယက္၌၊ တဝဲလည္လည္ မတည္မရပ္ ခ်ာခ်ာပတ္လ်က္၊ ရဟတ္ဆုံႏြား၊ ကဲ့အလားသို႔၊ ေမ်ာပါးရွည္ၾကာ၊ ေဝေနယ်ာတုိ႔ကုိ၊ အဏၰဝါ ဂယက္ၾသဃနက္မွ၊ ညာလက္ဆြဲငင္၊ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းငွာ၊ ပၪၥတာလီ၊ ဝါဝႆီဝယ္၊ နာရီမလစ္၊ မဂ္ဆီ ၫွစ္၍၊ ဖြင့္လွစ္ေဟာျပ၊ ဆုံးမေတာ္မူရာ၊ ေဒသနာေတာ္သည္...။
ဝိနယ + သုတၲန္ + ဘိဓမၼံ ဟု သုံးတန္ျပားလာ၊ သာသနာေတာ္ နည္းအားျဖင့္လည္းသုံးရပ္...။
ကထာနည္း အားျဖင့္လည္းသုံးရပ္၊ အာဏာေဝါဟာ ပရမတၲာ ဟူ၍လည္း သုံးရပ္...။
ဤသုိ႔အားျဖင့္ သုံးတန္အျပား၊ ပိဋကတ္ ေဒသနာေတာ္သုံးပါးတုိ႔ကုိ၊ ေဟာၾကား ျ>ြမက္ဟ၊ ဆုံးမေတာ္မူသည္၏ အျဖစ္ေၾကာင့္၊ လူနတ္တုိ႔၏ ဆရာအစစ္လည္း ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ…။
(၉) ခပ္သိမ္းေသာ တရားအေပါင္းကုိ၊ မိမိအလုိလုိ၊ ကိုယ္ေတာ္တုိင္သာလွ်င္၊ ေကာင္းစြာထင္ထင္၊ သိျမင္ေတာ္မူသည္ ျဖစ္၍၊ မ်ားဖ်င္သတၲဝါ၊ ေဝေနယ်ာကုိ၊ ေခမာေအာင္ၿမိဳ႕ ကူးေစဖုိ႔ငွာ၊ ေဒသနာေရေအး နိဗၺာန္တည္းဟူေသာ အၿမိဳက္ေဆးကုိ၊ တုိက္ေကြၽးျဖန္းဆြတ္ ေတာ္မူသည္၏ အျဖစ္ေၾကာင့္၊ေလာကသုံးရပ္ ဘုံသုံးထပ္၌၊ ယွဥ္ကပ္ ေသာ္လည္း မႏိုင္ ၿပိဳင္ေသာ္လည္း မတူ၊ တစ္ဆူတည္းသာလွ်င္ ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ…။
(၁ဝ) ဤ မဟာဘဒၵ၊ ကမၻာမ၌၊ ကကုသႏၶာ၊ ေကာဏာ ဂမန၊ ကႆပဟု၊ ေလာကထြဋ္ထား၊ ဘုရားသုံးဆူ၊ သယမၻဴတုိ႔ ထီးျဖဴ အရဟတၱဖုိလ္၊ ရိပ္ခုိနန္းျမင့္ သုံးႀကိမ္ဆင့္၍ ပြင့္ေတာ္မူ ၾကကုန္ျပီးသည့္ေနာက္---
ေလးဆင့္ေျမာက္ အက် စတုတၴ ေအာင္ပြဲတြင္၊ ေညယ်ငါးအင္၊ ကုန္စင္သိမႈ၊ သမႏၲစကၡဳ၊ သဗၺၫုုတ၊ ဥာဏခုိင္ၿဖီး ဥာဏ္ေတာ္ႀကီးကုိ ၊ ပုိင္စီးလက္ေရာက္၊ ဆက္ခါေလွ်ာက္၍ ၊ ပြင့္ေျမာက္ေတာ္မူသည္၏ အျဖစ္ေၾကာင့္၊ ျဗဟၼာနတ္လူ ၊ သုံးဘုံသူကုိ၊ ၾကည္ျဖဴေမတၲာ၊ က႐ုဏာျဖင့္ သာယာစြာဆုံးမ၊ ေဟာျပေတာ္မူသည္လည္းျဖစ္ေတာ္မူ ထေသာ…။
(၁၁) ဒီပကၤရာ၊ ထြဋ္ခ်ာမွန္ကင္း၊ သုံးလႈ႔မင္း၏ ေျခရင္းေတာ္ေအာက္၊ ဝပ္စင္းေမွာက္လ်က္၊ နိယတဗ်ာဒိတ္ ပန္းကုိ၊ ဆြတ္လွမ္းခံယူေတာ္မူစဥ္ကပင္၊ သာဝကဥာဏ္၊ ပါရမီသာမာန္ျဖင့္၊ နိဗၺာန္ကုိ ကူးယူလွ်င္၊ ရေလာက္ေတာ္မူပါလ်က္…။
တစ္ေယာက္တည္း၊ ငါတစ္မူ၊ နိဗၺာန္ကုိ ယူေခ်လွ်င္ ဘယ္တြင္ အက်ိဳးမရွိေခ်။ သေမၺာဓိမွန္၊ သဗၺၫု ေရႊဥာဏ္ကုိ၊ ေသြမလွန္ ငါရမွ၊ တရားျမတ္၊ ေဖာင္စႀကၤာျဖင့္၊သတၱဝါ ေဝေနယ်ကုိ၊ သံသရာဝဲဂယက္မွ၊ နိဗၺာန္မည္သာ ကြၽန္းေခမာသုိ႔ တင္ကာေဆာင္ပုိ႔မည္ဟု...
'တိေဏၰာတာေရယ်ံ၊ ဗုေဒၶါ ေဗာေဓယ်ံ၊ မုေတၲာေမာေစယ်ံ' သုံးခြန္းေသာ ဝစနံကုိ ေရႊႏႈတ္ေတာ္လွစ္ဖြင့္၍ က်ဴးရင့္ေတာ္ မူခဲ့ျပီးသည့္ေနာက္---။
ေလးအသေခ်ၤ၊ လြန္ေလကုန္ေျမာက္ ကမၻာတစ္သိန္း အလြန္သုိ႔ေရာက္ေအာင္၊ လူသာမာန္ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔ အလြန္တရာ ျဖည့္က်င့္ရွာမွီးနုိင္ခဲေသာ၊ ပါရမီ ဆယ္ပါး၊ စြန္႔ျခင္းၾကီး ငါးပါးစေသာ၊ သမၼာသေမၺာဓိ အျဖစ္တည္းဟူေသာ ဆုႀကီးကုိ ရွာမွီးေတာ္မူျပီး ထေသာ…။
(၁၂) ဂဂၤါ၊ ဝါဠဳ သဲစု ျမဴဟန္၊ ပမာတန္ကဲ့သုိ႔၊ အနႏၲဂူ၊ နိဗၺာန္ယူကုန္ေသာ၊ ဆူဆူျမတ္စြာေစာသတၱာ တုိ႔၏သြားရာလမ္းေၾကာင္း စရုိက္ေကာင္း မူလျဖစ္ေသာ၊ သီလသံဝရ၊ ဣႁႏၵိယ သံဝရ၊ ေဘာဇနမတၲၫုတာ၊ ဇာဂရိယႏုေယာဂ၊ သဒၶါ၊ သတိ၊ ဟီရိၾသတပၸ၊ ဗာဟုသစၥ၊ ဝီရိယ၊ ပညာ ေလးျဖာ စ်ာန္တည္းဟူေသာ၊ စရဏ တရား (၁၅)ပါးတုိ႔ကုိ အားသစ္ က်င့္ေဆာင္ေတာ္မူသျဖင့္…။
သယမၻဴတကာ ျပည့္စုံရာသာ၊ နာနာကုလ တုိ႔၏ ေဝါဟာရ သဒၵါ အနက္ကုိ၊ အခ်က္က်သိနုိင္ေသာ၊အတၱ ပဋိသမၻိဒါ…။
ဝါစာဂီရတ္ ႏႈတ္သံလႊတ္က၊ ဇာတ္တူတူ မတူတူ၊ ဘာသာဟူသမွ် တုိ႔က ဧကန္သိနုိင္ေသာ၊ ဓမၼ ပဋိသမိၻဒါ…။
တစ္ခု တစ္ခုေသာ ပုဒ္ အကၡရာကုိ၊ သဒၵါ၏ အလုိ၊ ဝိၿဂိဳဟ္ ဝစနက္၊ ဓါတ္၊ ပစၥည္း၊ လိင္၊ အန္ျဖင့္ ေဝဖန္၍ သိနုိင္ေသာ နိရုတိၱ ပဋိသမၻိဒါ…။
ကုိယ္တုိင္သိသမွ် တရားတုိ႔ကုိ သူတစ္ပါးသိစိမ့္ေသာငွာ၊ သဒၵါ ပညတ္သုိ႔တင္၍ စုံလင္စြာ ျမြက္ဆုိတတ္ေသာ ပဋိဘာန ပဋိသမၻိဒါ တည္းဟူေသာ သမၻိဒါ ေလးပါး…။
ဣဒၶိဝိဓ၊ ဒိဗၺစကၡဳ၊ ဒိဗၺေသာတ၊ ေစေတာပရိယ၊ ပုေဗၺနိဝါသာႏုႆတိ၊ ယထာကမၼဳပဂ၊ အနာဂတံသတည္း- ဟူေသာ အဘိဥာဏ္ ခုႏွစ္ပါး…။
ရူပစ်ာန္ေလးရပ္၊ အရူပစ်ာန္ေလးရပ္အားျဖင့္ သမာပတ္ရွစ္ပါး၊ ေက်းဇူးေတာ္ တစ္ဆယ့္ရွစ္ပါး၊ ထူးျပား ဆန္းၾကယ္၊ အံ့ဖြယ္ေတာ္ တစ္ဆယ့္ရွစ္စုံ၊ ထုိမွ်ဂုဏ္ကုိ ဥႆုံစုိးပုိင္ေတာ္ မူျပီး ထေသာ…။
(၁၃) ေဒဝပုတၱမာရ္၊ ကိေလသမာရ္၊ ခႏၶမာရ္၊ မစၥဳမာရ္၊ အဘိသခၤါရမာရ္၊ ဤ ငါးတန္တုိ႔ကုိ၊ တုိက္လွန္ျဖဳိခြဲ၍၊ ေအာင္ပြဲယူနုိင္၊ ရဲေခါင္တုိင္ေသာ၊ ကာယာႏုပႆနာ သတိပဌာန္၊ ေဝဒနာႏုပႆနာ သတိပဌာန္၊ စိတၱာနုပႆနာ သတိပဌာန္၊ ဓမၼာႏုပႆနာ သတိပဌာန္ တည္းဟူေသာ သတိပဌာန္ေလးပါး...။
ျဖစ္ၿပီးေသာ အကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ပယ္ျခင္း၊ မျဖစ္ေသးေသာ အကုသုိလ္ ကံတုိ႔ကုိ တဖန္ အသစ္မျဖစ္ ေစျခင္း။ မျဖစ္ေသးေသာ ကုသုိလ္တရားတုိ့ကုိ ျဖစ္ပြားေအာင္လုံ႔လျပဳျခင္း၊ ျဖစ္ၿပီးေသာ ကုသုိလ္တရားတို႔ကုိ ႀကီးပြား စည္ပင္စိမ့္ေသာငွာ လြန္စြာလုံ႔လျပဳျခင္း တည္းဟူေသာ သမၼပၸဓာန္ ေလးပါး...။
ဆႏၵိဒၶိပါဒ္၊ ဝီရိယိဒၶိပါဒ္၊ စိတၲိဒၶိပါဒ္၊ ဝီမံသိဒၶိပါဒ္ တည္းဟူေသာ ဣဒၶိပါဒ္ေလးပါး….။
သဒၶိေႁႏၵ၊ ဝီရိယိေႁႏၵ၊ သတိေႁႏၵ၊ သမာဓိေႁႏၵ၊ ပညိေႁႏၵ တည္းဟူေသာ ဣေႁႏၵငါးပါး....။
သဒၶါဗုိလ္၊ ဝီရိယဗုိလ္၊ သတိဗုိလ္၊ သမာဓိဗုိလ္၊ ပညာဗုိလ္ တည္းဟူေသာ ဗုိလ္ငါးပါး.…။
သတိသေမၺာဇၥ်င္၊ ဓမၼဝိစယသေမၺာဇၥ်င္၊ ဝီရိယ သေမၺာဇၥ်င္၊ ပီတိ သေမၺာဇၥ်င္၊ ပႆဒၶိ သေမၺာဇၥ်င္၊ သမာဓိသေမၺာဇၥ်င္၊ ဥေပကၡာသေမၺာဇၥ်င္ တည္းဟူေသာ ေဗာဇၥ်င္ ခုနွစ္ပါး…။
သမၼာဒိ႒ိ၊ သမၼာသကၤပၸ၊ သမၼာဝါစာ၊ သမၼကမၼႏၲ၊ သမၼာအာဇီဝ၊ သမၼာဝါယမ၊ သမၼာသတိ၊ သမၼာ သမာဓိ တည္းဟူေသာ မဂၢင္ရွစ္ပါး…။
ဤသုိ႔အားျဖင့္၊ ပုိင္းျခားတြက္ဖြဲ႔၊ သုံးဆယ့္ခုႏွစ္ရပ္၊ အလြန္ျမတ္ေသာ၊ ေဗာဓိပကၡိယ၊ ဓမၼ အေက်ာ္၊ ရဲမက္ေတာ္တုိ႔ကုိ၊ ကိုယ္ရံေတာ္ႀကီး၊ ဦးစီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္တင္လ်က္၊ အသေခၤ်၊ တြက္ေရမဆုံး၊ ပတ္ကုံး ကိေလသာ၊ မာရ္ဗုိလ္ပါတုိ႔ကုိ ဆံလႊာ မၾ<ြကင္းေအာင္၊ ခုတ္စဥ္းတုိက္သိမ္း၊ အၿငိမ္းေအာင္ျမင္ေတာ္မူသျဖင့္၊ အသခၤတ၊ ေခမေရႊဘုံ၊ ဓမၼာရုံသဘင္၊ ၿမဳိက္နန္းခြင္၌၊ ဥကင္စြင့္စြင့္၊ ဖြင့္ေတာ္မူျပီးထေသာ...။
(၁၄) ေလးအသေခ်ၤ၊ လြန္ေလတစ္သိန္း တြက္ကိန္းမ်ားလွ၊ ကပ္ထုိမွ်၌၊ လုံ႔လႀကဳိးပမ္း ျဖည့္စြမ္း ဆည္းပူးေတာ္မူ ခဲ့ေသာ…...။
ဒါနပါရမီ၊ သီလပါရမီ၊ နိကၡမပါရမီ၊ ပညာပါရမီ၊ ဝီရိယပါရမီ၊ ခႏၲီ ပါရမီ၊ သစၥာပါရမီ၊ ေမတၲာပါရမီ၊ အဓိ႒ာန္ပါရမီ၊ ဥေပကၡာပါရမီ၊ ဆယ္လီသုံးစုံ၊ ကုသုိလ္ဟုန္ေၾကာင့္၊ လူ႔ဘုံစံေပ်ာ္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္ခါစကပင္၊ ကာဠာဝက၊ ဂေဂၤယ်ႏွင့္၊ မ႑ရ၊ တမၺ၊ ပိဂၤလ၊ ဂႏၶ၊ မဂၤလ၊ ေဟမ၊ ဥေပါသထ၊ ဆဒၵန္၊ ဤဆယ္တန္ေသာ ဆင္မ်ိဳးတုိ႔၏ ဆယ္ဆတက္၊ ဆယ္ဆတက္စီေသာ အားကုိေဆာင္နုိင္သည္ျဖစ္၍၊ ေယာကၤ်ား ဗုိလ္ေျခ၊ ကုေဋ တစ္ေသာင္း တုိ႔၏ ကာယဗလ၊ ဌာန ဌာန၊ ေကာသလႅဉာဏ္၊ ဝိပါကဥာဏ္၊ သဗၺတၴဂါမိနီဥာဏ္၊ နာနာဓာတုဥာဏ္၊ အဓိမုတၲိဥာဏ္၊ ဣႁႏၵိယပေရာ ပရိယတိၱဥာဏ္၊ စ်ာနာဒိသံကိေလသဥာဏ္၊ ပုေဗၺနိဝါသဥာဏ္၊ ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္၊ အာသဝကၡယဥာဏ္၊ တည္းဟူေသာ ဆယ္ပါးေသာဥာဏ ဗလကုိ ရေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ ...။
လူ့ျပည္ နတ္ရပ္ ေခတ္သုံးထပ္ကုိ၊ အုပ္ကြပ္စုိးပုိင္၊ ႏုိင္ေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ ဣသရိယဘုန္းေတာ္…။
ေလာကုတၲရာ တရား၊ ျမတ္ကုိးပါးသုိ႔ ထင္ရွားစြာေရာက္ျခင္းတည္းဟူေသာ ဓမၼဘုန္းေတာ္…။
နရဂ္၊ ဘဝဂ္၊ ေအာက္ထက္ပ်ံ့လႈိင္၊ သုံးခရုိင္၌၊ အဆုံးတုိင္ ေက်ာ္ေစာ ေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ၊ ယသဘုန္းေတာ္…။
သုံးဆယ့္ႏွစ္ပါး၊ သမုိက္ထားေသာ၊ ေယာကၤ်ားျမတ္တုိ႔၏ လကၡဏာ၊ ေရာင္ဝါျမဳေတ၊ က်က္သေရ အေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူျခင္း တည္းဟူေသာ သိရီဘုန္းေတာ္….။
အလုိေတာ္ရွိသမွ်၊ တခဏျခင္းျဖင့္သာ၊ ျပည့္စုံလာျခင္း တည္းဟူေသာ ကာမဘုန္းေတာ္…။
နိဗၺာန္ေရာက္ရာ၊ ေဒသနာျဖင့္၊ ျဗဟၼာနတ္လူ၊ သုံးဘုံသူတုိ႔ကုိ ျကည္ျဖဴစြာလွ၊ သင္ဆုံးမေသာေၾကာင့္၊ ေလာကလုံး ကုိးကြယ္ရာ၊ ဆရာ အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူျခင္း တည္းဟူေသာ ပယတၱဘုန္းေတာ္…။
ဤေျခာက္ေဖာ္ေသာ၊ ဘုန္းေတာ္အျမတ္ ၊ ဂုဏ္အရဟတ္ျဖင့္၊ ေလာကဓာတ္လုံး။ ၫႊတ္ရုံးညီကာ၊ ေကာင္းခ်ီးျငာလ်က္၊ ဘဂဝါ ဟူေသာ ဘြဲ႔ ပုံေတာ္ အထူးျဖင့္၊ ၫႊတ္ႏူးေကာ္ေရာ္၊ ပူေဇာ္ခ်ီးပ အပ္သည္လည္း ျဖစ္ထေသာ…။
(၁၅) အၯ ဆကၠသတ၊ ဇာတကကုိ၊ ပုံျပသက္ေသခံလ်က္၊ အနႏၲ ဘဝ ျဖစ္ျဖစ္သမွ် တုိ႔၌၊ ဓနပရိစၥာဂ၊ ပုတၱပရိစၥာဂ၊ ဘရိယ ပရိစၥာဂ၊ အဂၤပရိစၥာဂ၊ ဇီဝိတပရိစၥာဂတည္း ဟူေသာ၊ စြန့္ျခင္းႀကီး ငါးအင္၊ မဂၢင္ေဖာင္ပ်ံ စံလုိသူ အေပါင္းတုိ႔ထက္၊ ကဲေဆာင္း လြန္ေျမာက္၍၊ အေထာက္မတန္ ျပဳခဲ့ေသာ၊ ေဟတုသမၸဒါ၊ ျမတ္သမၻာေၾကာင့္၊ အဏိမာ၊ လဃႌမာ၊ မဟိမာ၊ ပတိၱမာ ကမၼာ၊ ဤသိတာ၊ ဝသိတာ၊ ယတၲကာမဝသယိတာ ဟူေသာ ဘာသာမဂဓုိ၊ ရာဇၿဂိဳလ္၊ ဥဒါန္းႏွင့္အညီ၊ ရံသီေနေျပာက္၊ ျပတင္းေပါက္၌၊ ျမင္ေလာက္ရုံေသာ၊ အဏုျမဴပမာ၊ သိမ္ေမြ႔စြာေသာ ကုိယ္ေတာ္ကုိ၊ ငယ္ေအာင္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူနုိင္ျခင္း…။
ေရျပင္ေျမမုိး၊ ပ်ံလွ်ုိး ငုတ္လႊား၊ သြားေတာ္မူနုိင္ျခင္း၊ ႀကီးေစလုိက ျမင့္မုိရ္ျပန္ရာ ထုိ႔ထက္သာ၍၊ စၾကာဝဠာပတ္လုံး၊ အုပ္ဖုံးပတ္လွည့္၊ ကုိယ္ေတာ္ျပည့္ေအာင္၊ တရွိ ထိုင္ေတာ္ မူနုိင္ျခင္း၊ ေျမထု ေရထူ ေမရုပဗၺတာ၊ သီလာ ေတာင္ထပ္၊ အတြင္းရပ္ကုိ၊ က်ဥ္းက်ပ္ ပိတ္ဆီးျခင္း မရွိ၊ ပကတိေကာင္းကင္၊ ဟင္းလင္းျပင္ကဲ့သုိ့၊ လွ်ုိးဝင္ထြင္းေဖာက္၊ ၾကြေရာက္ေတာ္မူနုိင္ျခင္း…။
မေနာဓိ႒ာန္၊ စိတ္ေတာ္ၾကံတုိင္း၊ ကမၼာ ကမၼ ဟူသမွ်ကုိ၊ ကုံင ျပီးေျမာက္ေတာ္မူနုိင္ျခင္း…။
သုံးဆယ္တစ္ဘုံ အလုံးစုံကုိ ဥႆုံစုိးပုိင္ေတာ္မူနုိင္ျခင္း…။
ေလာကီစ်ာန္ရပ္ သမာပတ္ကုိ မျပတ္ဝင္ကာ၊ လုိတုိင္းပါေအာင္၊ ေလ့လာေတာ္မူနုိင္ျခင္း…။
သက္မရွိသည့္၊ ဂီရိ ဗဟုိ၊ ေတာင္ျမင့္မုိရ္မွလည္း၊ လုိေတာ္လုိက္က၊ ၫႊတ္ငုိက္လာရျခင္း တည္းဟူေသာ၊ တန္ခုိးေတာ္ရွစ္ဦး၊ ဘုန္းေတာ္ထူးျဖင့္၊ အံ့က်ဴးျပီးပုိင္၊ မခ်ီးနုိင္၍၊ တစ္ၿပိဳင္တည္လ်က္၊ တစ္ၿပိဳင္ပ်က္ေသာ၊ စၾကာဝဠာ တုိက္ေန၊ သိန္းကုေဋလုံး၊ ေရႊမု႒ာန္စြမ္း၊ အာဏာလႊမ္း၍၊ ထဲဝမ္းစိမ့္စိမ့္၊ ၾကက္သီးဖိမ့္မွ်၊ ၿခိမ့္ၿခိမ့္ေၾကြးေၾကာ္၊ ပူေဇာ္ၾကရာ၊ သုံးရြာလုံးတန္ေဆာင္၊ မင္းေခါင္မင္းဖ်ား၊ မင္းတရား အစစ္လည္း ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ...။
(၁၆) ေလာကသုံးရြာ၊ သတၱဝါတုိ႔၏၊ ခႏၶာ ႐ုပ္ နာမ္ဝယ္၊ အဖန္ဖန္ ကပ္ညိလ်က္၊ ဖိစီးႏွိပ္စက္တတ္ေသာ၊ ပိဠနအနက္…။
ကံ ၊စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရတည္း ဟူေသာ အေၾကာင္းတရား ေလးပါးတုိ႔သည္ ျပဳျပင္စီရင္ အပ္ေသာ သခၤတ အနက္…။
မေရာင့္ရဲစြာ၊ သတၱဝါ တုိ႔ကုိ ေလာင္ဆာပူ ပန္ေစတတ္ေသာ၊ သႏၲာပ အနက္…။
ဇရာ၊ မရဏ၊ ေသာက၊ ပရိဒံတို႔ျဖင့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတတ္ေသာ ဝိပရိဏာမ အနက္…။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ ဒုကၡသစၥာ အနက္တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း…။
အစမထင္၊ သံသရာ၌၊ လူးလာ စုံဆန္၊ အဖန္ဖန္ သြားလာေစျခင္းငွာ၊ အားထုတ္တတ္ေသာ၊ အာယူဟန အနက္…။
ဝဋ္ဆင္းရဲအေပါင္း၏ အေၾကာင္းမူလ ျဖစ္ေသာ နိဒါန အနက္…။
ဝဋ္ဆင္းရဲ၌၊ အျမဲေပ်ာ္ရႊင္၊ တမင္မင္ျဖင့္၊ က်င္လည္ေစတတ္ေသာ၊ သံေယာဂ အနက္…။
ဝဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ၊ မဂၢသစၥာကုိ ဆီးကာ၊ တားျမစ္တတ္ေသာ၊ ပလိေဗာဓ အနက္…။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ သမုဒယ သစၥာ၏ အနက္တုိ႔ကုိလည္းေကာင္း။
သံသရာဝဋ္မွ၊ ထြက္လြန္ကူးေျမာက္ ျပီးေသာ နိႆရဏ အနက္…။
ျပဳျပင္ရာသခၤါရတုိ႔မွ ဆိတ္ေသာ၊ ဝိေဝက အနက္…။
ေသျခင္းစေသာ ဒုကၡခပ္သိမ္းမွ ကင္းၿငိမ္းခ်မ္းသာေသာ၊ အမတအနက္…။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ နိေရာဓသစၥာ၏ အနက္ တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း…။
ဝဋ္ဒုကၡ အေပါင္းတုိ႔မွ ေကာင္းစြာ ထြက္ေျမာက္တတ္ေသာ၊ နိယ်ာနိက အနက္…။
နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ေဟတုအနက္…။
နိဗၺာန္ကုိ ျမင္တတ္ေသာ ဒႆန အနက္…။
သခၤါရတရားတုိ႔ကုိ၊ အစုိးရေသာ အဓိပေတယ် အနက္...။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ၊ မဂၢသစၥာ၏ အနက္၊ တို႔ကုိ လည္းေကာင္း…။
အၾကာင္း အက်ိဳးအားေလ်ာ္စြာ၊ ေလးသစၥာတုိ႔ကုိ ဒႆနာကာရျဖင့္ ေသာဠာသ ေဝဖန္၍၊ ေရႊဥာဏ္ေတာ္ထင္ထင္၊ ေရႊလက္တင္ ပတၱျမား ကဲ့သုိ႔၊ ပုိင္းျခားသိျမင္ေတာ္မူသည့္အေလ်ာက္၊ အေထာက္အခံ၊ ကဥာဏ္ႀကီးရင့္၊ ပြင့္ထုိက္ေသာ သတၱဝါ၊ ေဝေနယ်ာတုိ႔ကုိ၊ ပြင့္ပါေစ ႏွလုံးျဖင့္၊ ေစြခ်ဳန္းထစ္ႀကိဳး၊ ရွစ္ကုိးနယ္ကုန္၊ သုန္သုန္ ျပင္းဝွန္၊ ရြာဖ်န္းသြန္ေသာ၊ ေမဃဝန္တမွ်၊ ဓမၼေဘရီ၊ ေမဒနီကုိ၊ နာရီမလပ္၊ လူႏွင့္နတ္အား၊ မျပတ္တုိက္ေကြၽး၊ ေပးေတာ္မူေပတတ္ေသာ…။
သုံးရပ္လုံးဆရာ၊ ေဒဝါဒိ ေဒဝိႏၵ၊ ျဗဟၼာဓိ ျဗဟၼိႏၵ၊ တိဘဝပါရဂူ၊ အဘိဘူပါေမာကၡ၊ အႏုတၱရသင္းက်စ္၊ မဟာဓမၼရာဇ္၊ ျမတ္ရွင္ခ်စ္ကုိ...။
ခႏၶာပၪၥက၊ ျဒပ္မွ်ကုိ၊ ေပါင္းထယွဥ္ေဖာ္၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္၊ ဝေႏၵ ဝႏၵာမိ၊ ဂုဏ္ေတာ္ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလ်က္၊ ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ၊ ပဏာရုိက်ိဳး လက္စုံမုိး၍၊ ရွိခုိးကန္ေတာ့လုိက္ပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား.....။

 အရွင္ေခမိႏၵ တိပိဋကနိကာယေက်ာင္းတိုက္ မင္းကြန္း

"ကူဋဒႏၲသုတ္" အလႉ

အရွင္ေခမိႏၵ တိပိဋကနိကာယေက်ာင္းတိုက္ မင္းကြန္း
(နာဖူးထပ္မံ)

အလွဴအတန္းႀကီး လုပ္ၿပီဆိုရင္ အခုက သံဃာေတြ ဆြမ္းေလာင္းတယ္ဆိုေပမယ့္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာေဆာင္တဲ႔ သံဃာ ပါခ်င္ပါမယ္၊ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာမေဆာင္တဲ႔ သံဃာ ပါခ်င္ပါလာမယ္။ ဘယ္လိုစိတ္ထားမလဲ ?

တခ်ဳိ႕က်ေတာ့ ဆြမ္းႀကီးေလာင္းရင္းကေန ကိုရင္ကေလးေတြကို ေငါက္တာေတြ ဘာေတြ ေတြ႕တယ္။
မလုပ္ၾကနဲ႔၊ အဲဒါမ်ိဳးက။

ဘယ္လိုစိတ္ထားရမလဲ ဆိုတာကို "ကူဋဒႏၲသုတ္" မွာ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာထားတာ ရွိတယ္။

ကိုယ္လုပ္တဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈပြဲကို လူေတြက အမ်ိဳးမ်ိဳး လာလိမ့္မယ္။ အေသးစိတ္ေတာ့ မေျပာဘူး၊ ေကာင္းတဲ႔လူေတြ မေကာင္းတဲ႔လူေတြ ပါလာလိမ့္မယ္။

ဆိုပါစို႔၊ ပါဏာတိပါတေရွာင္တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းလည္း လာမယ္၊ ပါဏာတိပါတလုပ္တဲ့ သူလည္း လာမယ္။
အဲဒီလို လာၿပီဆိုတဲ႔အခါမွာ ဘယ္လိုႏွလံုးသြင္းရမလဲဆို ေကာင္းတဲ႔ ပုဂိၢဳလ္ေတြကို အာ႐ံုျပဳ၊
စိတ္ထဲမွာ ၾကည္ႏူးေအာင္လုပ္ပါ။

မေကာင္းတဲ႔ ပုဂိၢဳလ္ေတြကို အျပစ္ျမင္ၿပီး ရန္ေတြ႕မေနပါနဲ႔တဲ႔။
ဒါက အေရးႀကီးတာေပါ့ေနာ္။

စိတ္ထဲမွာ ကုသိုလ္ျဖစ္ဖို႔က အေရးႀကီးတယ္။

စိတ္ထဲမွာ ကုသိုလ္မျဖစ္ဘဲနဲ႔ အကုသိုလ္ျဖစ္ၿပီဆိုလို႔ရွိရင္ ခုနကေျပာတဲ႔"ကုသိုလ္တစ္ပဲ ငရဲ တစ္ပိႆာ"ကိုယ္လုပ္တာက ကုသိုလ္၊ ရတာက အကုသိုလ္၊ ဒီလိုျဖစ္တယ္။

ဒါေၾကာင့္မို႔ ကုသိုလ္လုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္စိတ္ကို စင္စင္ၾကယ္ၾကယ္ေလး ကုသိုလ္ပဲရေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္၊ အားလံုး အရာရာမွာ ကုသိုလ္ရဖို႔ပဲ၊ စိတ္ၾကည္ႏူးမႈေပၚမွာပဲထားၿပီးေတာ့ ဘယ္ကိစၥပဲျဖစ္ျဖစ္ အေကာင္းဘက္က ႐ႈျမင္ၿပီးေတာ့ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အလုပ္တစ္ခု ေအာင္ျမင္ေအာင္ ကုသိုလ္စိတ္နဲ႔ပဲ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။
အဲဒီလို လုပ္မွသာလွ်င္ ကုသိုလ္ဟာ ျပည့္ျပည့္၀၀ ရၾကမွာ။

အဲဒီလို မဟုတ္လို႔ရွိရင္ ဆရာေတာ္ႀကီး အမိန္႔ရွိသလိုပဲ "ကုသိုလ္တစ္ပဲ ငရဲ တစ္ပိႆာ" ျဖစ္ၿပီးေတာ့ အဲဒီအကုသိုလ္ရဲ႕ အက်ိဳးကို ခံၾကရတယ္တဲ့။

ဒါေၾကာင့္ တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္ပရိသတ္အေပါင္းတို႔၊ အခု ဘုရားပြဲနဲ႔ ပတ္သက္၍လည္းေကာင္း၊ တရားပြဲနဲ႔ ပတ္သက္၍လည္းေကာင္း မွတ္ရမွာပဲ၊
သံဃာပြဲနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း မွတ္ရမွာပဲ၊
ကုသိုလ္ပြဲေတြနဲ႔ ပတ္သက္လာလို႔ရွိရင္ ကုသိုလ္ျပည့္ျပည့္၀၀ရေအာင္ စိတ္ထားတတ္ဖို႔ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးပါတယ္။

စိတ္ထားတတ္မွ ျမတ္တယ္ လို႔ ဆိုတဲ့ စကားဟာ အလြန္မွန္ကန္တယ္။

ကုသိုလ္ရေအာင္ စိတ္ထားတတ္ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္ ဆိုတာ
ကိုယ္စီကိုယ္စီ မွတ္သားၿပီးေတာ့
ကုသိုလ္တရား ျဖစ္ပြားေအာင္ သတိႀကီးစြာထားၿပီး
ႀကိဳးစားအားထုတ္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႁကီး